他指出，“我们在谈论圣经《出谷纪》时，不能不想到今天逃离不幸和暴力处境的众多弟兄姊妹，他们为自己和挚爱寻求一个更好的生活”。教宗的目光始终转向最脆弱的人。

正如圣经所言：“你们是世上的光”，每一张虔诚的面庞在烛光下闪耀，表达了对天主的深深敬仰与祈愿。

比如：圣经本身带有闪族文化背景；希腊文化影响了神学的语言与表达；而拉丁文化则形成了罗马礼的具体面貌。问：祈祷文和礼节既然有差别，信仰怎么能保持一致呢？

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

为回应这一非议和挽回教廷的名誉，1964年，教宗保禄六世特别指示一批耶稣会学者组成一个专门小组着手编辑整理梵蒂冈在第二次世界大战时期的文献，以便最终澄清这一饱受争议的历史和道德分歧。

在圣经中，耶稣教导和劝勉门徒不要判断人。（玛七:1）这便是善度基督徒生活的重要一步。

姥姥信仰虔诚，每日都坚持读圣经，没有特殊情况从不误进堂祈祷。田炜帅在读小学及初中的时候，很多个周末、假期是和姥姥一起度过的，耳濡目染，信仰的根在他的心中越扎越深。

进教经历韦微出生于台湾高雄的一个教外家庭，1960年的暑假，高雄的一位高中生来到韦微的村子里给孩子们讲圣经故事，韦薇和四五十个教外小朋友每天下午带着小板凳，到村子里的一个菜市场去听讲。

然而许玛利亚的丈夫通过这件事却走上了让许玛利亚做梦也没有想到的另一条路……三、家庭破裂伤好后，许玛利亚首先从圣经入手来了解信仰、认识天主。

他于1984年赴正定，在正定教区主教手中领受执事，然后回到邯郸教区，在成安县、魏县一带传教，主要从事讲解圣经，讲避静，送圣体，尤其讲解天主十诫讲得很好，深受信友们的称赞。据我所知，他多年持守夫妇之贞。