夜间与白天的柳林天主堂呈现不同视觉感受“其实，我建教堂并不只是为有信仰的人”，任敏神父有着更深远的考虑，他对教堂与自然的对话融合充满热情，想营造出人与人平等相处、在大自然中自由奔跑的世界，让到访教堂的人都能得到宁静与平和

在世界的各个文化和国家的不同的城市中、乡村里，都分布着大小不同的圣堂，虔诚的人们在里面祈祷，向主耶稣悔改而得到更新，朝拜天父，选择去爱。

我们就做他平时喜欢吃的，烧不同的菜，送到他的房间，劝他、“勉强”他、求他吃！我们告诉他，俗语说“人是铁，饭是钢”。您若不吃饭就会没力气了，那每天早上如何给我们献祭服务啊？

294.为举行弥撒而聚会的天主子民，拥有一种紧密团结、而又有圣统秩序的结构，这可由弥撒每部分的不同职务和行动显示出来。

您如何看待政治当局直接干预不同信仰团体之间的关系？我并不觉得“宗教间的和谐得到了政治当局的有力保障和保护”。

例如：有奖问答、不同形式的竞赛等，不仅使他们自己积极地参与进来，“索阅”、投稿等，同时也给身边的亲朋好友甚至教外人去介绍、帮助贫困地区“索阅”“信德”等。

另一方面，政府领导必须清醒地认识到，行政权力和信仰传统是两个不同的概念范畴，行政力量无法从人的心灵上解决信仰传统问题。

一个月来，培育和践行核心价值观的活动在全国范围内不同阶层一直在持续进行。人们在思索、寻找和努力。

主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足，但由于作者的不同视角

大堂美观圣洁，堂内顶棚光耀夺目的十字架，折射出基督救赎的慈悲之光；一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花，其意义为：红色表示以痛悔的心祈祷；白色表示怀着纯洁的心祈祷；金色表示以无私的、不参杂私欲偏情来服务教会