唉，像这样的所谓人们的一致你们不必去相信。当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时，他们就会迷失了自己的本性，因为那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望、习惯和荒唐的空想。

记得很清楚，那年开学典礼时，陈主教、老孙神父都去了，在开学典礼上主教讲话说：“我虽然爱你们像眼里的瞳仁，但如果为了整个身体的益处，我也会把它剜出来……”那句话一辈子我都不会忘记。

不过，正是像陈柏庐主教一样的前辈们始终如一的支持、重视和推动，2006年才成功地促使了该弥撒经书的付梓，满足了地方教会的急需。

文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。在19世纪末，全世界有53个严规熙笃会（Trappist）修道院，其中之一1883年建于中国太行山深处一个叫杨家坪的地方。

他也像你们一样仍然带着不该受的痛苦的伤痕。他了解你们的痛苦是如何的深，也了解这痛苦如何持续影响你们的生活、你们与他人的关系，包括与教会的关系。我知道，你们中有些人在事情发生后，很难再进圣堂。

根据基督新教的发展速度，三四年的时间就能发展一个大小像现在的天主教的教会团体。为什么他们发展的速度这样快？原因很简单，他们以爱的生活彰显了信仰的美好，他们积极地去宣传了自己的信仰。

为安神父要突然之间将每一个人和每件器材，转移到另一个城市，实在是像耶稣基督受难一样。他关心医生们、产科学校的女青年学生，以及负责她们的修女。

教会需要像圣女德肋撒那样的心怀，吸引人们去爱、并使人们更接近天主的心怀；藉由很多可用的方法、措施和体系，有时这会让我们偏离实质。

他们去了那儿像蒙古人一样生活着，说他们的语言，那个民族的语言，接受那个民族的价值观，用蒙古人的方式宣讲福音。他们去了，他们被“本土化”了：他们接受了蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。

义务维修电器小分队的主要任务，是为当地居民维修壁挂炉，检测天然气，维修洗衣机、冰箱、空调，此外还有一些小电器像电风扇、烤箱等。一般电器每人日修七、八件，损坏严重超难修的，一天只能维修一至两件。