耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。简单来说，这成长并非机械性的发展进程，而是要有审时度势的能力，懂得处理各种复杂的关系。这是因为所有重要的事都需要时间、耐心、承诺和付出。

她曾写到，一个人的伟大之处不在于以显赫事功显示于人，而在尽力为善，不求人知——宛如右手做的事不使左手知道。她一生隐居潜修，默默地走着神婴小道，以纯真的小孩子般的心灵和微小的善行来接近天主。

企业家和他们的员工如何善度这个专为他们举行的禧年庆典？首先，这是一次美好的朝圣之旅。我们强调，跨过圣门意味着在任何时候、任何情况下，都愿意在我们的生活中迎接基督。

爱仇敌并不是说让暴力横行，而是我们能发觉他人内心对善的渴望，并相信这种渴望。如此一来，我才能帮他打开一条路，让他相信自己内心的善，并除去他内心的撕裂。耶稣也要求我们，祝福那些迫害我们的人。

救赎让人摆脱罪恶的捆绑人的自由意志是诸恶与诸善的共同源头。人看见恶事行在地上，并不受到惩罚，对天主的信心就动摇了，这就是伊壁鸠鲁悖论流传至今的原因。

作为教区的牧者，我们很高兴地看到：很多信友通过这一热心运动，不断皈依我们的主耶稣基督，坚决地接纳圣三的位格，并体验他的临在和德能，宣传福音，不断地向全德的道路上迈进，透过善用上主的恩赐，与教会的整体生活融合在一起

数百年来在耶路撒冷，每星期五下午三点，基督徒和来自世界各地的朝圣者会一起举行苦路善工，朝拜与苦路有关的十四个地方。

所奇者，外教之人亦乐于捐输，人心踊跃，指日兴工，不数月，堂工告竣。顶上高悬白玉十字架，阖城望见。中国前此未有也。”（萧若瑟神父《天主教传行中国考》）1611年5月3日，南京“圣十字教堂”终于落成。

史威登堡还了解到，当有恶灵意图伤害善灵时，他们之间的联系立刻就会断开，相互分离。

这个尊严可以被理解为一种超越自我的物质性与寻求真理的能力，应当被承认是一种普及的善，为建设一个能达到人性圆满目的的社会所不能或缺的。