欧乐天神父在与学员们分享司铎的使命据柳学文神父介绍：今年的培训是在总结2012和2013年夏季，信德文化研究所与遣使会中华省及芝加哥德宝大学合作，在美国举办的司铎的领导力培训的经验基础上而设计，其主题着重强调司铎在今天的使命

作者在此设计了一个圈套，利用宇宙神秘的一面，把读者的注意力引到天主有何能力的问题。这是一个迷宫，不可能有明确结论。

与一般乡村里遍布的红色砖瓦房不同，二十四顷地村内，四处都是整齐划一的灰墙平房，每间房正面房顶处三角尖的设计更是特别。

在天主的恩泽助佑下，新祝圣不久的第一任本堂周学清神父领导父亲和郜希忠、方金钢等多位骨干教友通过各种方式向市、区两级政府部门写申请，经过长时间不懈努力，终获批准，办理了土地、规划、设计、施工等一系列繁琐的手续

宣读的速度一般而言，诵读的速度愈快，声调就愈高，应记着：急速的宣读，常易招来更多错漏，并使人把不住重心，无法领略其中意义；更何况大多数圣堂的吸音设计不够完善，这样一来，你所读的语句，必会重叠起来，造成回音

走进大学校园的那天，得意忘形的我，几乎忘记了自己是一个从落后的农村、从变故的家庭走出来的孩子，而是开始以自我为中心，疯狂地为自己设计未来的天梯坦途。在大学校园的旁边，就有一座古老的天主教堂。

这是著名的意大利建筑师安东尼（AntonioBarluzzi）设计的罗马式风格，同时也展现了他对福音的诠释，中间的正殿旁分别有梅瑟和厄里亚先知的小教堂，仿佛是伯多禄等所搭建的三个帐棚。

有谁能知道天主的设计，有谁能想象上主的意愿？有死的人思想常是浅薄的，血肉之躯的人的想法，距神的打算有无穷的遥远。因为这必朽的肉身，重压着灵魂；这属于土的寓所，迫使精神多虑。

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也

大北村圣堂的内部设计为中国传统的庭院式，但廊柱及窗户为欧式，这样的圣堂结构，在国内外极为罕见。