对于那些不再拥有家，那些被遗弃或家庭被摧毁的人来说，这是一个离家在外的家」。这些有童年创伤的儿童「会出现焦虑、自卑以及暴力倾向。他们的处境很难令人接受。我们试图带领他们进行全面增长的内心旅程。

在当地很多村庄，大多青壮年在外务工，留守的多是老人。这次暴雨之后，村子里的很多老人与亲人失去了联络。村里被困的人吃的也不够，只能喝雨水。

而开旅游车的雷师傅是教外朋友，他感慨地说：我们在外经常遇到天气变化的事，可你们天主教的教友真是不一样，没有抱怨的，还乐呵呵的，互相关心，真的不一样。

他虽然是堂堂京都的主教，但在他的主教住宅内，排除一切奢侈的设备，继续度着隐修士的淡泊生活，白天他从事各种爱德的工作，晚上大部分时间用来研究圣经。

当然，也不排除有些分心的原因是来自魔鬼的诱惑，而不是实在对我们有益的事情。如果在祈祷时，一直与那些分心的念想做思想上的抗争，会让我们感觉很是疲惫。

1723年，雍正皇帝登基后，为排除诸弟，借端将其弟弟贝子允禟发往青海西宁军前效力。允禟邀请穆敬远神父同往西宁，穆敬远成为到达青海的第二位天主教神父。

事实上，没有人应该被排除在天主的爱和仁慈之外。教宗方济各感到有责任去宣讲天主的爱和仁慈。其实教宗也试图彰显这种天主对人的亲近和爱护。

教宗若望保禄二世（左）及若望廿三世（右）　　梵蒂冈新闻发言人隆巴迪（FedericoLombardi）神父在九月三十日的记者会上，不排除荣休教宗本笃十六世可能会出席两位已故教宗若望廿三世及若望保禄二世明年四月廿七日复活节后首个主日的封圣典礼

事实上，作为税吏的玛窦受到当时社会的排斥，人们不能与他交谈，因为他属於被排除在人际关系之外的社会阶层。耶稣则不同，祂以自己的注视不动声色地接纳了玛窦。教宗说，耶稣的注视触动玛窦的心，改变了他的生活。

我们有时处在这两个逻辑的十字路口上：一边是法学士，他们为了排除危险而远离患病的人；另一边是天主，祂慈悲地拥抱并接纳罪人，把恶转化为善、定罪转为救恩、排拒转为宣讲。