他在要理讲授中对梵蒂冈第二届大公会议有关教会性质的另一个表达：教会为基督的奥体（教会宪章，7）进行了发挥，强调属于教会就是说与基督结合。教宗邀请全体基督信徒为共融合一努力。　　

他首先强调：信德和暴力互不相容，而且信德也不是中立的。教宗然后念及菲律宾渡轮沉海事故的遇难者，并为埃及和平祈祷。　　信德使人选择天主，以天主作为生活的基本准则，而天主不是虚无的、中立的，天主是爱！

教宗指出《和平于世》通谕引发我们对自身发展模式的重新思考；他强调若不能超越自私主义、个人主义和群体利益，就没有真正的和平与和谐。教宗也为当天在意大利兰佩杜萨岛海域沉船事故中的遇难者祈求天主。

就这个意义来看，强调家庭的主体性，就是格外必须在个人权利发展的时期中承认家庭。个人权利确实是神圣不可侵犯的，但要小心，在促进个人权利时千万不可弃家庭的一体性于不顾。

教宗强调，人回应友爱的圣召今天经常受到来自冷漠全球化的阻碍。冷漠使我们逐渐习惯于他人的痛苦，将自己封闭起来。

教宗强调：耶稣的道路是服务和谦逊的道路，所有基督徒都受召走这条路。　　你们要住在上主内。教宗方济各从若望宗徒在读经一中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

教宗强调：耶稣的道路是服务和谦逊的道路，所有基督徒都受召走这条路。　　你们要住在上主内。教宗方济各从若望宗徒在读经一中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

许多小组的报告也谈及慈悲的课题，强调本届世界主教会议与慈悲禧年的联系。神长们认为，若一方面强调婚姻的教义，另一方面也应着重仁爱的牧灵工作，接近并感染处在困境的家庭，因为人人都永远蒙受天主的慈悲。

教宗在讲话中强调，在天主所立的家庭与其它任何形式的结合之间，不可存在混淆。教宗邀请圣轮法院谨慎评估有关婚姻圣事的误解，期望教会有关机构为未来的新婚夫妇做好新慕道工作。

教宗强调，真正的相遇意味着阐明各自的身份。同时，也要本着设身处地地为他人着想的态度去接纳他人真正想要的，超越表面的现象去发现令其焦虑的。