2021年9月5日，值此世界慈善和中华慈善日之日，周至教区孝母堂区仁爱善会在张爱军神父的带领下，在印度德肋撒修女关爱弱小，服务穷人精神的感召下，一行六人驱车百余里不顾雨水淋漓道路泥泞前往乾县马连村，兴平市坡头村

追思弥撒韩钢锤神父简介韩钢锤圣名：保禄1941年10月24日生于河北省辛集市位伯乡西吕村教友家庭，1951年3月在本村小学念书，1955年7月高小，1957年至1985年在家务农，1985年5月在河北省神学进修两年神学

信德网讯河北沧州（献县）教区郝村堂区的教友们，在李圣群神父的带领下，于2012年5月26日在寺门村镇牛屯村举行了一次爱心福传活动。郝村堂区的乐队、姜庄村的舞蹈队到现场演奏起舞，场面隆重壮观。

第二天，会员们为周边石墙村、庞家庄村、岳家庄村和萨家庄村的6户教外贫困户送去春节礼物，同时还为部分特困户当场捐献了上千元现金，受到了教外人士的一致好评。

现在常来该堂望弥撒的教友主要有牌楼、嘉西水产村、戬浜水产村、马陆水产村、徐行水产村、方泰水产村等地，多数是渔民教友，约计2500名，占全区教友的三分之一。

正是出于这种考虑，利玛窦的传教方法不同于一般的西方传教士，他改变一般传教士“要求奉教受洗礼者必须同时采用西方的姓名，接受西方的生活习惯”的做法，他引用儒家经典中关于天、上帝的概念，论证基督教至上神的存在，并服从祀孔、

孔繁明神父发言支持推行终身执事圣职的原因除了由于圣召减少、教会人才缺失的原因之外，西安修院的孔繁明神父还提出了另一个角度的原因，他认为神父在教友的家庭陪伴方面是存在很多不足的，因为神父没有婚姻，所以对于婚姻和家庭可能缺少一些认识

八月二十九日遇害时，他正赶往位于国内中东部塔库姆村参加调解当地蒂乌族和朱孔族村民冲突的会议。

在西闫、侯家两村开了教，四年后的今天有六十多人领洗奉教，还有许多望教的。经过得从四年前说起。

太原市晋源区东城角村，座落于晋阳古城东，汾河西岸。人民世代以农耕为主，依靠晋水灌溉，盛产优质晋祠大米。村子人口1200人，有教友30余人。