圣瓦兹首先意识到重建锡兰教会团体的重要性，并重视司铎培育和平信徒工作。因此，他建立了果阿大修会，并培训派遣传教士到斯里兰卡传教。

她说，一众修女会「继续学习玛利亚，以开放的心去接受天主的计划，也会响应社会需要，特别为穷人服务。」她说，修会刚把缅甸定为新的传教点，她请众人继续为修会的传教事业，以及各地传教士祈祷。

教宗解释说：“事实上，天主的救恩计划也藉着人身体上的衰竭、不生育和软弱无能的贫乏得以实现。选民由不生育的撒辣和已近百岁的亚巴郎诞生（参：罗四18-20）。依撒伯尔和年迈的匝加利亚也生出了洗者若翰。

为能帮助孩子重拾安全感，尽量保留原有的朋辈网络及维持生活秩序避免干扰孩子与前配偶的关系积极培育孩子的信仰。

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

教宗借此提出三种"不可或缺"的方式，以"建立一个社会契约，若没有这契约，每一项和平计划都是不牢固的"。那就是：代际沟通、教育及工作。

根除贫穷的意义「远超过于经济成长」：为此，「决策、计划、机制和进程的目标应当是更好地分配收入、创造就业资源、推动穷人的整体发展，而非单纯的救济心态」。

在“当代圣召培育论坛：陶成与教育”上的讲话潘梅腊修女浙江宁波教区拯灵会会长尊敬的主教、神父、老师及修女姊妹们：大家好！

，培育上的不足诸如‘理想与现实的矛盾’与‘知识与实践上的矛盾’[刘淑珍：《有关当代中国修女培育的几点反思》，见：《鼎》总第159期（2010），10-19

目前佘山修院培育团神父共有8人，其中有3人在国外留学过并有硕士或学士学位。