有一天，我遇到了一位普世博爱运动的神父，他以一种不同于我所习惯的方式向我介绍了天主圣言。在那之前，我对福音的美好和精神有所了解，但却远离了它，没有将其融入我的日常生活中。

李连贵主教正在讲道李主教说：“先辈们博爱奉献、开拓进取的伟大精神一直受到人们的景仰。可以说我们教区有着得天独厚的历史基础，这将激励我们在和平美好的时代中去续谱教区的华章!

可是，天主的爱的本性和他自私或自爱的方法又决定了他的行为是博爱的。因为爱是分享性的，天主爱的本质又决定了他不会把自己的所有美善都封闭起来，而是要无私的分享给他以外的对象。

他们包括正定教堂惨案中的主教、神父及基督新教牧师和基督徒在内宗教界人士，为保护中国群众挺身而出，其大爱和博爱精神值得尊重。

因此也就应当常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解难，如此才能合乎耶稣基督舍自我、利苍生的人生理念，才能相似十字架的牺牲与博爱精神。

今后，我们制订个措施，要定期看望和照顾好弱势人群，不仅在物质方面给予帮助，更要给予他们心灵上的慰藉，以彰显基督的博爱精神。今晚我们的会，就是要讨论这些问题，解决好这些问题。

今后，我们制订个措施，要定期看望和照顾好弱势人群，不仅在物质方面给予帮助，更要给予他们心灵上的慰藉，以彰显基督的博爱精神。今晚我们的会，就是要讨论这些问题，解决好这些问题。

首先，我们应该明白怎样的人才算义人：义人，是顺服天主旨意生活的人，而天主的旨意要求人度正义、公平、圣洁、仁爱、博爱的生活。义人见有人落难，必伸手相救；见社会堕落，必大声疾呼。

王平安、王盼想，他们抛家舍业无偿服务照顾这些耶稣，真的不能单单用品德高尚来形容了，他们是大爱，是博爱！

在11月29日重庆市召开的追悼雷鸣远神父的大会上的挽联上写到：博爱谓之仁救世精神无愧基督；威武不能屈毕生事业尽瘁中华。