因此，如同大圣若瑟那样，在我们生命最关键、最黑暗的过程中，当我们似乎要失去一些极为重要的事物时，天主总是会开启一道光，激发我们的创造力，教导我们不要放弃梦想，而是以不同的方式实现这些梦想。

我们要给新教友一个生存发展的空间，所以老教友再慕道是相当关键的。

首先传道员要克服长期奔波在外的辛苦与劳碌，再有关键就是能否抛开“物”和“情”。传道员需要顶住物质方面的压力。

他注重和堂区的人保持密切的关系，认为积极参与是堂区大家庭合一的关键。最重要的是要让每一个人都参与，如此你们才是聚在一起，他说。霍奇斯生命中的一个短颂是真正地信。

教友离婚直接冲撞的是创造生命和建立婚姻关系的天主，这是问题的关键。离婚将使当事人在沦为没有信仰的教外人士的队伍之列，直接贬低自己天主儿女身份的地位和尊严，相反天主以及他所亲自建立的婚姻关系。

同心是复兴教会的关键。保禄写信给斐理伯教会：你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事……（斐2：2-5）这几节经文总概括就是彼此同心。

为炼灵祈祷、奉献弥撒、做补赎等善举无可厚非，通过这样的方式来尽孝道也值得嘉许，但问题的关键仍然是：我们该如何正确理解炼灵并善度炼灵月？

我想，天主教是耶稣基督的，他时时刻刻地关注自己的教会，重要的是我们要配合天主的计划，关键的是要唤醒我们教会的传教意识和责任。谈谈你对“信德”的希望和建议，特别是在福传方面有什么看法？

在这方面，人的因素相当关键，因为天主把世界交给了人类来管理。中国天主教从1294年来华的第一任大主教孟高维诺开教算起，历经700年时间，教友发展到1000万左右。

信仰对一个人有益或有害，关键就在于这个人的信仰能否让他放心大胆、全心全意地去依赖天主、爱天主。如果一个人对天主怀有恐惧，我们就很难去依赖他，也很难去爱他。