日从斯里兰卡飞往菲律宾途中，在专机上对访问他的媒体记者说：每个宗教都有本身的尊严和极限，你不能挑衅、诋毁其他人的（宗教）信仰，你（更）不能嘲笑（他人的）信仰……言论自由的权利和义务，须在不冒犯他人的情况下体现

教宗提到家人昔日已教导他要爱惜食物，他指食物「以某种方式参与了人类生命的神圣，因此不能把食物仅仅当作商品。

2008年11月2日，圣礼部的副秘书——安东尼·瓦德神父，以书信的形式对上述的问题作出了回应。该信说：圣礼部正在讨论、研究该问题。

卡斯特罗总主教引用《福音的喜乐》劝谕中的内容，强调教宗透过他的训导在世界中带领教会，不冷落任何人，把教会带出去履行传教使命。

试着去了解他人所说的（无论我是否同意）需要耐心、谦逊及开放有意识的发言真诚地表达个人的体会、感受及想法当我聆听他人所说时，同时注意我内在的感受允许这内在的觉察去带领我表达我自己：这觉察使得发言具备“有意识”的特质不因为我个人的感受而责怪他人使用

教宗说：耶稣以欢乐的比喻回应法利塞人和经师的窃窃私议。当天的福音所要传达的最重要讯息就是：天主的喜乐，祂是一位不喜欢失去的天主，为此，为了不遗失祂的子女，祂走出自我，去寻找。

不，这是有的，只是花太小，像针尖一般几乎看不见，以至花还未被发现果子就长出来了，因而人误称之为无花果。

这些围墙的成分包括恐惧感、侵略行为、对不同背景或宗教信仰的人缺乏了解，政治和经济上的利己主义，以及不尊重每个人的生命和尊严。」

教宗说，耶稣在这慈悲篇章，透过三个比喻来回应法利塞人和经师们的窃窃私议。在第一个比喻中，耶稣把天主比作牧人，祂丢下99只羊去寻觅那遗失的一只。

教宗方济各强调，人们需要宗教领袖的这项共同见证，不仅在缅甸，在世界各地都是如此。因为，当我们异口同声地倡导正义、和平，以及每个人基本尊严的永恒价值观时，我们就在提供希望的言语。