这时，我们心中不仅仅是怜惜，更多的是高兴与骄傲，因为我们的孩子学会了吃苦，不再是温室里的花朵，而是一株准备迎接风雨的小树！当你十六、七岁的时候，情窦初开的你有了自己的秘密，你开始变得注重自己的仪表。

他渐渐学会了堆积木、拍皮球，但对于周围的事物依然没有任何感觉，即使别人喊他的名字，他也毫无反应。我想到一个笨办法，每天回家后，我就教他说一句话：你叫什么名字?我叫星星。

团体沙盘中，孩子们学得了团结、互助、合作、分享、尊重、沟通等改善人际关系的能力。个体沙盘中，孩子们享受着我的世界我做主的乐趣，并能挖掘各自的潜能和智慧，建立自信心，唤起并增强自我成长的意识与动力。

按照教会规定，我为自己选择了献县高官乡学礼村的安泽魁会长为代父。选择安会长做代父是有原因的。1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

1980年晋铎后，他在斯基奥市（Schio）至圣圣三堂区任副本堂两年后，被派往宗座额我略大学学习教会法，目的是学成后能在教区法庭工作。

这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

后来被送往国外求学，在此期间他学会了五国的语言，并拿到了两个博士学位，不久后晋铎，他回到了自己的家乡，他要改变家乡教会落后的面貌，他在读书时候的理想此时终于可以实现了。

刚才郑神父说，在修院的时候好像没有学多少圣经，的确如此。认识到这一点，河北神学院从1998年改为六年制之后，特别强调圣经的学习。

他和罗学宾神父合著的《中国哺乳动物化石目录》一书，是他对中国哺乳动物化石二十年来研究成就的经典性的总结。德日进神父在中国工作了23年。

在场的所有教友都认真学唱，声音响亮动听，从这歌声中听的出来，夹杂着陕西人特有的纯朴、豪爽、大方、浑厚的地方风格。我这外来人被深深打动，不知不觉地也加入其中，放开嗓子大声地学唱起来。