我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

为了传播天国的福音，他三年时间走遍犹太城乡，在圣殿、街道、旷野循循善诱教导人；在家庭、郊外、田野医治瞎子、瘸子、聋子、麻风病患者；安抚老人、妇女、儿童等需要帮助的人，昼夜不停，难于安眠。

尤其看到那些孤残儿童们在台上表演时让我特别感动，他们的身体虽然残疾，但他们的生命却依然阳光，他们积极向上的心态激励我以后要更努力体现生命的价值。

为他们治好一切疾病，一切灾殃，我们却常会乘人之危，借此为自己谋取名誉和利益：他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，我们早已习惯对他人的穷困灾难熟视无睹不疼不痒，尽管许多鳏寡孤独、留守儿童

在藏地小村庄里长大的青年，自儿童时代开始，家中长辈即会教导我们要敬畏天主、谦逊善良。于是，在慈悲耶稣的圣心之爱中，我是传教士在藏地播下的一颗小小种子。

每当有人向我提出这样的难题，例如：神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？我实在不知如何回答。我只能说：你要注视被钉十字架的耶稣：天主把祂的儿子赐给了我们，祂受了苦，也许你在那里能找到答案。

向2900名11岁以下的儿童分发牛奶；至少有200个家庭获得款项，他们住在临时公寓里，时刻等待着重返家园；此外，还有医疗计划，每月为150名患者提供医疗或外科手术的援助。

那年，波兰教宗还公布了一封写给儿童与家庭的信函，并以家庭为1994年《世界和平日文告》的主题。

2005年9月创办了心悦启智中心，服务对象是智障儿童。

十余名参加晚宴的儿童们也积极参与，把他们平时积攒下来的零花钱奉献出来，以帮助贫困地区的失学女童，孩子们的无私奉献精神感动着在场的每一个人。