修道院虽然没有培养出一位司铎，却为教会培养出了一位教友领袖。由于在修道院接受了基本的良好教育，爸爸基本上掌握了圣教会的信仰道理。在家乡，在附近地区，协助神父，带领教友们热心事主，帮助神父们复兴教会。

这是通过传教员、修道院、司铎支持稳固和巩固教会所必要的机构，也是为改善部分国家人民的生活条件作出贡献。上述国家中面临的最严重现象是贫困、营养不良，特别是少年儿童营养不良、疾病、缺乏医疗卫生和教育条件。

所以，无论是司铎的圣召，修士修女的圣召，还是教友的圣召，虽然分工不同，但是我们都是为天主工作，和天主一起工作。基督徒的爱德工作不是为了服务世界，而是服务天主，服务天主所爱的每一个人。

以下是教宗良十四世就职弥撒讲道的全文：亲爱的枢机弟兄们，主教和司铎弟兄们，尊敬的各国当局和外交使团成员，我向前来参加禧年善会庆典的朝圣者致以问候！在我受委托的牧职开始之际，我心怀感激地问候你们众人。

嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等，均先后在西安地区传教及主持教务，卒后葬于通远坊，通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭

他特别提出，研究一个新计划对环境的影响需要有透明和愿意对话的政治进程；为换取优惠而隐瞒环境影响真相的计划则时常导致暧昧的共识，逃避通告讯息的职责及深入的讨论（182）。

把你从不缺少的爱带给故乡，我当然愿尽一分职责。那匹欢乐的小驴驹跑到哪儿去了？我终于离开了站在一棵大树下的她，走向城区的模糊地带，我的兄弟和亲戚们住在那里，在时间长长的阴影下。你们好！愿你们平安！

另外，也要求除院长以外的其他神父和老师在学生需要的情况下，都应担负起神师的职责。要求每位修生都要有自己的神师，至少每月与神师谈话一次。

而天主教会，其职责之一就是尊重（respect）一切文明，我愿说，面对这一文明，天主教会有责任以大写的R来尊重她。教会具有巨大的潜力来接纳文化。

在我的内心深处，已为自己的行为定下了十分明确的原则：担起一切与我的职责相符的责任。正由此，陆徵祥在1896年秋因驻伦敦公使馆事件而对孙中山的活动有近距离的接触和了解。