而且这尊塑像做工并不精细，跟其他两个塑像——正中的水仙老爷、右边的港神伯公相比起来略微粗糙些，感觉好像不是同时期、同地方的作品。

另一方面教友的工作不是为了神父所做、神父的工作也不是为了教友所做，我们都是为了天主而做。信仰是天主给我们的赏赐。我们要珍惜这份赏赐。

叶小文在强调“中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系”的同时，也坦言：“中梵双方一直在接触和沟通，都向对方走过去，可以说是正在相向而行，而不是背道而驰。”我们喜见中梵关系朝着友好的方向发展。

环境与居处对祈祷虽然有影响，但不是绝对的，所以愿做好祈祷的人，必须在收敛心神上下工夫。

我在礼仪中，一直默观这个天主之母像，也渴望圣母真的是我这个普通人的母亲―─不是抽象概念上的，而是真正生命中的母亲。我们刚纪念主耶稣的诞生，在这个婴孩身上有着新天新地的开端和新的人类的开始。

如果堂区不是一个传教的共议性的教会，那么整个教会也不会是。第十六届世界主教代表会议常务大会第一会期的《综合报告》，非常清楚地说明这一点。

圆满的救恩是一个生命在每天面对各种境遇中选择承行主旨的成长过程，不是一蹴而就的。

答：不是。虽然他们得了约但河东的土地，但他们的战士仍须协助其兄弟征服约但河西的应许之地（申3:18-20）。这体现了团体精神与兄弟互助，也是教会内“合一共融”的象征。

答：不是普通的「回忆」，而是「使祂的牺牲临现在我们眼前」。每一次弥撒中，基督的救恩大业真的临现，而不是仅仅象征。我们是在同一个祭献中被带入耶稣的十字架。问：为什么要有「预备礼品」？

答：当没有歌声时，主祭高声祈祷，可以让会众听见并回应「愿天主永受赞美」，从而实际参与奉献祈祷，而不是被动旁观。问：这一环节对信友有什么意义？