你们在天主面前订立盟约，也是确立了两人的关系，也是天主的恩赐，因着婚姻，两个人的生命彼此绑在一起，血脉相通，对你们来说是一个恩典，特别在婚姻当中，要学会彼此的馈赠，而不是彼此的索取，这是现在婚姻当中出现最大的问题就在于此

今年是宗教改革开启500周年纪念年，本笃十六世教宗於2011年在德国会晤福音派教徒的机会上曾说，关於天主的问题，如何能找到仁慈的天主是路德的深切激情，以及生命和整个心路历程的动力。

也许我能想像最後一个问题：‘上主，我一生服事祢，我一生都是最末的一个，而现在怎样？’上主会对我们说什麽呢？祂会说，告诉你自己：‘我是一个无用的仆人’。

问题一个个接踵而至，我们开始想各种办法解决，一步一步坚持着走到现在。中间的酸甜苦辣，只有我们几个会长心里明白。虽然也曾放弃，也曾抱怨，但是天主圣神一直与我们同在。

本文以河南李村基督教发展的案例，探讨文化迭变和基督教中国化的问题。基督教中国化的趋势是孔儒-基督教传统的形成。一、引言如何定义或理解基督教的中国化？是不是可以这样假设？

教宗为本届家庭大会提出两个省思的问题：福音还能继续成为世界的喜乐吗？家庭还能继续成为今日世界的喜讯吗？教宗对此答道：我的答案是肯定的！这个‘肯定’牢牢建立在天主的计划上。

下届世界主教会议将专门讨论青年问题，教宗愿意这两件事并驾齐驱，让世界主教会议的行程陪伴世青节的朝圣之旅，反之亦然。

随着交流的增多，爸爸不再因信仰问题跟我们争吵。奶奶去世时，教会很多人参加追思活动，爸爸很受感动。

或许我们对一个基督徒的第一个问题应该是：你与耶稣相遇吗？你祈求耶稣吗？谁愿意被引入这种与主耶稣的爱和生活的关系，就能成为祂的代表，祂的‘大使’，尤其具有祂做事和生活的方式。

您如何看待这个问题？答：当然，对於那些拥有核弹的国家而言，举行类似的投票活动是有点理想化。