在大型朝圣、贺堂、发愿庆典上，在主教府百年庆典系列纪念活动、军乐、民乐大赛演出中，在国庆、七一、五一、新年文艺演出指挥时，只是见面点头微笑致意，却没有坐下来畅谈的机会，唯一的一次长谈既不在教堂也不在舞台上，而是在坟地里

作耶稣的双手，不只是象征性地让那尊耶稣塑像再现完整，而是让人的生命有所改变，让社会、让世界有所改善；作耶稣的双手就是要充满爱与怜悯地去碰触他人的生命，以不同的方式去看顾并满足他人不同的需要，最终让他们感受到造物主的爱与怜悯

还有一位来自辽宁的许占志神父，用他生命的宣讲、谦卑的言行和朴素神贫的生活，彻底征服了我，许神父常引用的一句经文就是：不是那些嘴上说：主啊主啊的人能得救，而是承行在天之父旨意的人才能得救。

主说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实。李会长白天上班，晚上整理福传资料，主日带领教友们出外福传，到圣诞节的时候，大寨村共有14人接受了洗礼。

基督信仰所推动的当然不是非理性主义，而是对真理的焦虑期待。每个人都必须探求真理，即使作出牺牲，一旦找到真理就该选择它。　　

常言道江山易改，禀性难移，如何度灵修生活，耶稣基督给我们指出一个终生面对现实，脚踏实地地改造自身的人生观、世界观的道路，走在这个道路上应该是非常理性的，然而是不轻松的，需要时刻与自我的私心、欲望、诱惑、

此种做法笔者认为极为不妥，并非要打击大家的积极性，而是这是很值得大家思考的问题。

人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。

思想家斯宾诺说得好：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服的。没有人道，没有宽容，那么人类世界必然只有残暴，残暴灭掉的也仅仅是肉体而已。而冤冤相报从来都是没有尽头的。

名义上他不属于他所工作的教区，而是另一地方教区（通常是历史中存在过，现已不存在）的领衔主教，以符合一个教区不多于一位主教的习俗。