据悉，为了照顾不同村庄教友的牧灵需要，过好追思已亡日，本堂苏神父做了精心的部署和安排。

此培训自2012年开始，前两届培训对象为本堂司铎，第三届为女修女会长。

大约在十九世纪中叶，尼各老·巴特里爵·怀斯曼主教（后来成为枢机主教）以几种途径发布命令，让他在英国的教区仿效意大利（罗马）教会，包括让司铎们必须戴罗马领。

为什么奉了很多年教的老教友，信仰不仅没有更新和长进，反而后退了呢？值得我们深思。

我马上就给老婶打电话，让她打车带妻子立即到市里的医院，我也从公司直接去医院等待，等妻子到了之后直接去了妇科，医生一看情况就感觉不妙，让我们做好心理准备，说可能是宫外孕，马上进行检查，确认了是宫外孕。

教宗最後勉励说：哪里有新的和老的存在边缘，哪里有弱势群体，哪里有孤独和被遗弃的人，哪里有不受尊重的人，请伸出你们的手！你们要手拉着手，尊重每个人圣召身份，彼此合作。

其实，秀儿非常羡慕那些在老教友家庭中长大的孩子，从小就在父母信仰的培育下成长，父母把最可贵的给了他们。

他说，相比过去而言，西方世界正在变得越来越老，因为他们很少生养子女。可以说，主流思想把老年人视为社会的负担，因为他们不再生产。这种思维方式令教宗方济各毛骨悚然，教宗在世界各地大声向丢弃文化说不。

安葬当日，附近昝家村的老教友们为爷爷诵经祈祷。

文革后1981年教会恢复，修会也慢慢重振起来，老修女都先后返回修院，度团体生活。