我们要祈求天主，不要在他来到时看到我们的心关闭着；让我们努力在这个时代，成为积极带动他的爱与和平的人。

确实，基督徒的灵修生活并不是和平的、直线发展的且没有挑战的;相反，基督徒的生活要求不断努力：基督徒要努力保持信仰，多得我们内在信仰的恩赐。

我们尤其要告明以下这些罪：破坏和平的罪；糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪；侵犯的罪；伤害妇女、家庭和青年的罪；把信理当成石头来砸人的罪；相反贫穷的罪；不利于同道偕行的罪，缺乏聆听、共融和人人参与的罪

不陷入习以为常的束缚，不停留在平庸和懒惰中；正如圣奥斯定所说，它要求我们对那些不对劲的事物心生反感，有勇气去改变它们；它要求我们成为寻求真理的朝圣者，永不疲倦的梦想家，因来自天主的梦而不安，这是梦想一个新世界，由和平与正义来统治

大家也纪念这位传递上主合一信息的和平使者。

教宗希望在这个后现代社会中，再次推动人们通过敬礼耶稣圣心，远离战争，重建人类的和平。

今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀，在今天这和平的时代中

正如我一次写给一位勇敢的司铎说：“教权主义是一种受到只活在角色而不是与天主和兄弟们真实的维系中的司铎和平信徒的生命的病态”。

可敬可爱的文主教及你的众友伴，你们在天上一定仍关心你们昔日所爱的子女们，求你们把你们的心赐给我们，爱中国人，也爱烧死你们的日本人，使他们认错、悔改、创造和平。

因为我们的抗战不只是为中国国家的独立自由而战，而且也是为了支持世界的和平而战。在这一点上，我们的目标是相同的。