2009年7月4日，我们一行四人经西安教区社会服务中心的安排，往甘肃省天水教区西和堂口进行支教。坐了三个多小时的火车，我们顺利到达天水火车站。

吴经熊《圣咏》第一卷第一章的《君子与小人》值得教内外朋友鉴赏：“长乐唯君子，为善百祥集。不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。

他还不顾及自己的身体，经常到北京偏远山区门头沟、后桑峪和陕西、河北等外省市福传。梵二文献指出：“原来基督徒的使命，实际上就它的本质来看，就是传教的使命。”

经上说：“因为哪里有两个或三个人，因着我的名聚在一起，我就在你们中间。”（玛18：20）因着共同的虔诚祈求，孩子慢慢地得见好转，并脱离了危险。

同年3月26日教廷将赤峰北6县划归四平教区，赤峰教区辖赤峰、围场、建平、宁城、经棚、乌丹6县；敖汉、喀喇沁旗划入，共8旗县。当时教区总面积7.5万平方公里，人口175.1万人。

（出14:29）这红海就是我们的人生和信仰，就是耶稣的十字架———他也在上面经受了天父的舍弃。　　正如耶稣，正如众多圣人（十字若望、大德兰等），德肋撒姆姆的经验亦来自她对天主的渴望和爱。

放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩（斐3.4—16）5、他的悔改，表达了天主恩宠的全能（弟1：12—14）保禄归化后他传教的地方超出了犹太地区所在地，首次是约公元45—48年间，从安提约基雅出发，抵塞浦路斯经小亚细亚到耶路撒冷

弥撒中唱“天主经”时，台上台下手拉手、高举、左右晃动赞美天主！　　弥撒大祭完毕。杨神父请神学进修班的班长讲话。

所以领经员、歌咏员、圣咏团指挥，不应走上读经台。）

大姐的女婿进教后后来者居上，参加唱经班、担任读经员，休息时还陪神父送圣体，成了神父的得力助手。我二姐的女婿虽未进教，但他尊重我们的圣教会，并为当地建堂慷慨奉献（这些都是可借用力量嘛）。