94年斥资万元，建两米宽的供汽车行驶的石路，接龙田郑氏宗祠前的环村公路，蜿蜒而达慈云楼，再转石阶百级号曰“天阶”直到玫瑰山庄大门，石阶两旁花圃，种翠柏、玫瑰、白玉兰、菊花、荷花等。

（梵蒂冈电台讯）维也纳的总主教克里斯托弗•顺博恩枢机在意大利里米尼召开的会议上发表了一篇关于信仰、人的理智和科学之间关系的报告，这次会议由天主教共融与释放团体筹办。

贞德家乡在法国东部香槟区（Champagne）的杜米列村(Domremy)，出身农民，目不识丁，自称获得神灵的指示，以此鼓励查理七世收复法国所失去的领土。贞德说服查理七世让她出战解围。

人心一旦堕落，社会生活就会蒙受严重的後果」，成了耶肋米亚先知所说的，「只顾私利，只知流无辜者的血，施行欺压和勒索」（耶廿二17）。教宗表明，「这种情况的改变无法单靠理论或是社会及政治改革。

此次义诊，由德国米苏尔基金会提供赞助。

教宗引用米娜（Mina）一首着名歌曲中的歌词说：言语随风而去，我们不应该只停留在言语上，而要有所作为。教宗继续道，藉着我们以爱和喜悦的态度对近人所做的善行，我们的信德将发芽、结果。

这是教宗方济各为一年一度的自由与共融团体聚会致函意大利里米尼总主教区总主教的文告中阐述的，圣座国务卿帕罗林枢机在文告上签字。教宗强调，真正的相遇意味着阐明各自的身份。

小弟不爱奉承，没有一点奴颜媚骨，不为半斗米折腰。他曾撰文抨击利用职权谋私利的那些社会癌细胞们，反映出他敢于抗议的性格特征。小弟爱看书看报，爱好文学。高中毕业后插队，任记工员、小队会计，后招工到供销社。

教宗指出，从亚巴郎、梅瑟、厄里亚、依撒意亚、耶肋米亚的「我在这里」，直到圣母玛利亚的意义深远的「我在这里」，再到最後一个由耶稣回应的「我在这里」，都是真实的对话，而非「机械式的回应」，因为「上主与祂所召叫的人对话

真正能做到身处富贵也不过分地享乐，不轻视他人，不为声色所迷；身处贫寒也不改当初的志向、不为生计而丢掉节操，不放弃原则去为五斗米折腰，谈何容易？