既然基督有能力使自己复活，那么他也就有能力使我们复活。

今天，我们高兴地在石家庄举行““信德”成立十五周年庆典”暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。我谨代表信德同仁向莅临的各位领导、各位学者专家、各位嘉宾、各位通讯员、各位信德之友表示热烈的欢迎！

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。

再者是大公运动和宗教交谈，以及对青年的认可和妇女参与的重要性。在这方面，当天上午全体大会开始时，一名修女说：“我们努力尽可能地融入其中。”这一切蕴含在这个“以聆听为先”的“进程”中。

，华人移民文化程度低，根本无法融入俄罗斯主流社会，更不可能理解作家卡拉-穆尔扎（СергейКара-Мурза）所说的俄罗斯价值观，即俄罗斯人是一群自觉自愿地背起十字架的人，这个十字架就是对全人类的宗教关怀

进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要充分发挥宗教的正能量，对宗教教义做出符合社会进步要求的阐释，学习和借鉴宗教伦理道德中的积极成分为促进社会主义道德建设，用宗教文化的精华去服务社会文化事业

如今，以他的名字命名的南怀仁研究中心正坐落在鲁汶大学城中，中心师生专注于神学和汉学的研究，并致力于从人文学术和宗教交流角度，促进中比之间的相互理解。10月10日上午，支队师生来到南怀仁研究中心参访。

中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平教授对《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书作了这样的评价，即与前人研究的最大不同，就是刘国鹏博士恰逢其时，赶上了罗马教廷2006年对前教宗庇护十一世执政时期（1922

在她家我们整整谈了一个上午，给她讲了天主教是世界上最好的宗教；讲了耶稣的降生救赎，受难被钉，死后三日复活等有关宗教知识；着重讲了只要信耶稣是救世主，并按照他的教导去做人处世，就能得救的道理。

她的建成以及逐年发展成颇具现代的园林建筑，集修道、朝圣、文化交流、旅游观光于一体的宗教活动场所，其中有太多圣母引领的玄奥故事，跌宕起伏。故事还得从已故郑长诚主教说起。