Responsive image
解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

基督徒生活的见证是传扬福音的首要和无以替代的方式:基督是卓越的‘见证人’(1:5;3:14)和所有基督徒见证的楷模,我们继续他的传教使命。

罗马:教宗方济各2015年世界和平日文告:不再是奴隶,而是弟兄姊妹
2014-12-29

这一切显示出,在耶稣基督的福音中,天主「更新了一切」(廿一5)[3],而且也能救赎人类的关系,包括奴隶和主人之间的关系,因为这福音阐明了二者的共同点:义子的身分以及在基督内的弟兄之情。

礼仪专家 罗国辉神父 礼仪与福传、铎职以及礼仪年安排……
2019-05-21

这些不同的见证都指向基督,他是天父忠实的唯一见证;死者中的首生者(1:5)。3月19日「圣若瑟」的日子是「节日」,因为圣若瑟是圣母的净配、圣家之长,在救恩史上有特别的角色。

天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07

(谷十三:31)正是借着天人盟约的纽带,天主一次次原谅了人类的过犯,继续履行自己的职责,终于等到了西亚的降生。

泪水中体悟 磨砺中成长
2017-07-13

9点钟时,林修女的情绪未能平静下来,两只模糊的泪眼望着十字上的耶稣许久……她想了耶稣的临终七言,当她想到耶稣说:父啊!

刚恒毅枢机:中国与天主教传教区改革
2020-08-24

第二次世界大战结束时,1946年,庇护十二世召开了一次庆典性的大会,以庆贺枢机主教团国际化的一个历史性的开端,并首次设立中国枢机,即圣言会会士多·田耕莘主教。

家家有本难念的“经”:十五个家庭为今年圣周五撰写的“拜苦路”祈祷文——哪个最接近你的?
2022-04-13

爱之所以倍增,是因为爱是无偿给予的——即使有时候我忍不住想问“如果他救了别人……如果他是天主的西亚,是祂所拣选的人,难道他不也能救了我的丈夫吗?”

天主教简介
2004-02-24

公元三一二年西罗马皇帝君士坦丁大帝皈依了天主教。次年与东罗马皇帝联合颁布“米尔诏书”,准许信仰自由,迫害才告终止。君士坦丁大帝统一了东西罗马,使天主教成为罗马帝国的国教,是为罗马政教合一的开始。

沈阳神学院
2004-04-21

年赤峰路谧中若瑟63-9-92年沦州张海清保禄74-4-246年辽宁省王学伟安博78-7-10辽宁省张帆若瑟64-7-14辽宁省夏罡若瑟75-3-166年辽宁省2002届董满平伯铎76-9-27辽宁省张伟国西

依赖天主 效忠教会
2013-02-28

硕士论文内容是从中西文化交流角度来探讨基督论,题目是:圣言和道。之后返回台湾,接任达义修院院长职务,并在碧岳神学院讲授信理神学中的神学思想发展史课程。