在耶稣被钉死后,厄玛乌两位门徒,怀着忧虑无助甚至无望,离开了耶路撒冷一路走去,然而,是复活的基督从梅瑟及众先知开始,把全部经书论及他的话,都给他们解释了(路24:27),因此两位门徒心中火热,在感恩掰饼时眼睛开了
天主就是藉着梅瑟的信心与他同在。天主说:我不是让你一个人去,我要与你同去。——这就是天主的应许。所以,人生最宝贵的东西,不是自己的能力,是对天主的信心。
天主在古时借梅瑟向以色列人的父母说:“以色列!你要听:上主我们的天主是唯一的上主,你当全心、全灵、全力爱上主你的天主。我今天吩咐你的这些话,你应牢记在心,并将这些话灌输给你的子女。
段先生的幼女素梅回忆说。然而,就是这样一位勤俭的老人,对教会、对照顾男女修生和神父们却始终非常热心和大方。我们修道时,段老先生经常关心和帮助我们,以不同方式鼓励支持我们。
普世LEPRADO司铎会的总会长RobertDaviaud神父是一位公认的灵修专家,今年4月,在加拿大籍朱梅芬修女的陪同下,为河北神哲学院的修生和修女进修班的修女授课数天。
回想从命献之的信德之父亚巴郎,领导以民出离埃及的古圣梅瑟,以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚,在他(她)们的生命中,都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。
然后,在与“地方教会的神父和度奉献生活的会士们的会晤中,我们把梅瑟视为顺服天主和坚持代祷的典范。
在历史中,天主通过特别的奇迹和具体的人,将救恩带给了他们:通过梅瑟在旷野中举起的蛇,天主救赎了当时的人;在充军巴比伦后,天主感动波斯王居鲁士,他帮助犹太人回归家乡,重新修建了天主的圣殿(编下36:14-
神律,就是天主(神、上帝)直接或间接地给人和自然的生命法则,如,天主通过梅瑟颁布给犹太人的“十诫”(申4:1-2,6-8),以及主耶稣基督赐给门徒们的“爱的诫命”(若13:34)等。
年圣方济各请求欧诺里奥三世教宗(OnorioIII)赐予赴波尔囧克拉(Porziuncola)小圣堂朝圣者大赦的恩典;甚至在更早之前,卡利斯多二世教宗(CallistoII)于1122年给前往圣地亚哥·孔波斯特拉(