傅铎/摘自2008年2月《世界宗教文化》说明：1、摘录有删节；2、本文仅从原文中摘取“一、文本简介”，而略去“二、文本中有关西北天主教的内容”；3、本文原题为：“中国社会科学院图书馆藏民国时期天主教中文期刊中的西北天主教资料概述

辅仁大学、圣博敏神学院、耶稣会中华省、房铎的中外朋友亦通过不同途径予以悼思。房志荣神父的学术业绩和对教会及其修会的贡献，已有定论，无需赘述。我只从与其相识、相交及所受影响的二三事来追忆、缅怀这位前辈。

第五个问题是：《传统的守护者》手谕颁布后晋铎的神父在申请举行旧礼弥撒的特权时，主教应先咨询圣座后才能给予该特权。答复明确指出，在这些情况下，给予特权（许可）之前，主教必须先要得到圣座的授权。

photoby:AlexandraFerreira每名修生在升执事及晋铎前，均需要领受“读经职”，而领受此职务意味着在圣召路上又踏进一步。在大部分教区修院里，修生通常在修读神学第三年领受“读经职”。

孟昌德神父(若翰1840—1900，当时曾服务于山陕教区)；孟若翰神父(1879—1940，于1906年晋铎，当时曾服务于汾阳教区）。孟兰只修女（已故）；孟转梅修女曾服务榆次教区，2002年逝世。　　

1990年毕业后，在沈阳主教座堂实习，并于1992年5月31日领受铎品，任沈阳堂区副主任司铎。

1946年修女院和小修院恢复，该年因林主教被选为玛利诺会总会长，返回了美国。1948年外国传教士均先后回国，抚顺教区由徐培德神父代理。

除此之外，另一个新机构是总检核长办公室，职责是汇整圣座与梵蒂冈城国的所有检核、预算，以及经济状况。当然，这位检核长本身独立在经济秘书处之外，因为他的职务正是检核。

为此，他总是以无以言传的丰厚的慈爱与怜悯，张开双臂来呼唤你、等待你，迎接你、俯就你，倾听你、包容你，接纳你、亲近你，安慰你、鼓励你，医治你、扶助你。

他因致力国际人权事业而著名，每次出现在荧屏上都能见他画出的十字洒脱自如、快捷干练，总给人以思维敏锐、骇世不俗的感觉！