再退一步说，1亿人信教，七八千万党员，还有七八千万共青团员，还有10亿人都信什么呢？推到宗教里不行，全部是共产主义者也不可能。10亿人里面，有“准宗教”思想的大有人在。

信而受洗的必要得救’（谷16:15）。听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。我是个农民，知道庄稼怎样种，怎么收，需要收割时心情迫切。

那信了上主传于他的话必要完成的，是有福的（路1：45）。玛利亚的服从是信德的服从，她的一生都相信天主的话必会完成。因此，万世万代的人都称她有福（路1：48）。

主教又说，我一生追求信、望、爱三德，随着与天主亲近的日渐加深，现在信对我已不那么重要，因为我已把天主当成我的万有，就是我的主，我的父，我的家人，那是铁的事实，还需要信吗？

在礼仪宪章中我们读到为获得圆满的实效，教友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠（礼仪11）对于信友而言，最重要的准备就是洁净自己的心灵，为耶稣准备好空间。

虽然距今将近八百年，但他对人们的影响越来越深刻（近几年来越来越多的信友要求加入方济各三会可以证明这一点）。他的影响波及到世界各个角落，不论是大都市，还是穷乡僻壤。在某些地方甚至家喻户晓。

然而今天，天主为我们很多信友仅是一个空洞而僵死的概念，也许我们懂得一些神哲学，也能够对人高谈阔论信仰，但往往我们却并不因此而爱慕和倾心于他，他既非父亲、亦非朋友、更非爱人。

历史中的犹太人就是一个很好的例子，所以，如果我们常把“你信天主就能治好你的什么什么病”，“你信天主就可获得你所需要的……”挂在嘴边，那势必让外教人对我们的教会有误解，认为天主教也是功利型的教会，与其它旁门左道无任何差别

满屋子的人都不出声，听我们两个不停地探讨，最后邻床的一位大姐，看上去是一个有文化的人，她对我说：我过去没有听说过耶稣，今天我觉得你是一个有信仰的人，只不过不知道你信什么。

有的基督徒，虽然信主多年，但却从未将圣经完完整整地读过一遍。反而有基督徒，初信不久，却已经在一年之内，将圣经读了多遍。日积月累，虽然每天只有一小时，但信仰知识积累的差距将会越来越大。2.一天能做什么？