帮助信教群众从宗教影响下摆脱出来，是一项长期的艰巨的任务，不可能毕其功于一役，也不是靠强制手段能够解决的。

所以，天主子耶稣基督选择接受苦难和死亡，不是软弱的表现，不是无能的无奈，而是祂爱的选择。

因为成了新人，所以，我们就有了新的生命和生活方式，保禄宗徒总结为：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

这个徽标显示出了朝圣的旅程不是一个单独个体的旅程，而是一个团体的十字架旅程。十字架也不是静止的，而是动态的，并引导人越来越趋向于十字架。

朝圣不是去看景点旅游，也不是能看到圣迹的显现。而是在圣地让我们拉近和天主的距离，深刻去体验天主对我们的爱。通过朝圣坚定我们的信念，充实我们的信仰生活。

应该说，老年人是社会、教会的宝，人到老年，就到了完整之年，智慧之年，一个老人就是一本智慧的书，老年人不是不中用，而是用处很多。

如果不是因为姑姑，我也许不会认识天主，不会成长在一个充满信仰的家庭里。尽管到上学的年龄我回到了那个没有信仰的村子，二伯供我上学。但是放假了都会去姑姑家，学要理、学圣歌、学舞蹈、去教堂。

朱德讲了话，对国际慰劳团表示诚挚的感谢，并庄重地从鲁茨女儿手中一一接过钱物……　　在抗日战争期间，不少外国传教士不是囿于传经布道、普度众生，而是主持正义，除暴安良，这种精神十分可贵

因为它的教主是降生成人并为人而死而复活的耶稣基督，而不是让人替他卖命而自己却在美国逍遥法外的赵维山，更不是胁迫900多无辜者做他‘人肉盾牌’的JimJones和DavidKoresh

从宇宙角度看去，耶稣是元始，因为万物是借着他而造成的，凡受造的，没有一样不是由他而造成的（若1：3）；他是终末，因为按照天父在爱子内所定的计划——当时期一满，就使天上和地下的万有