这就是今天的福音传递给我们的信息——我们要凝视耶稣的光。这有点像过去的农民曾做的：他们在耕地时，目光集中在自己前面的一个精确的点。他们眼睛盯着目标，才会有笔直的垄沟。

它勾画出所有耶稣使命的预期和综合：在默西亚来临的日子——先知们如此说了——上主将摆设“美酒的盛宴”（依25:6）“山岭要滴下新酒”（亚9:13），而耶稣则是带来“新酒”的新郎。

为了给玛利亚解释她将如何怀孕耶稣，天使给她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你”（路1：35）。我们就在“庇荫”这个图像上停留一会。

要着力坚持好发展好完善好中国新型政党制度，着力抓实铸牢中华民族共同体意识工作，着力推进我国宗教中国化工作，着力把新时代党的治疆方略、治藏方略落实到位，着力增强做党外知识分子和新的社会阶层人士工作本领，着力围绕促进

教宗呼吁比利时司铎要热爱耶稣基督，与天主圣洁的子民并肩同行，在多元中寻求和谐。教宗接着谈论福音所教导的喜乐态度。

帕索里尼神父接着指出，其次是归依，这涉及“不断进行内心省察”，在这过程中，我们要扪心自问，是否“真正领悟福音的逻辑”。归依“不仅是道德行为的改变，也是深刻改变我们的看法、判断和爱的方式”。

我再次沉痛地呼吁所有领导人要竭尽所能降低国内的紧张局势。务必放下分歧，勇敢且负责任地坐在桌前，开启有建设性的对话。唯有如此，才能减轻亲爱的南苏丹人民的苦难，建设一个和平且稳定的未来。

普雷沃斯特教宗引用保禄六世教宗1963年对圣座部会的劝勉说：“这个地方不可受到野心或对抗态度的污染；相反地，你们要做个真正怀有信德与爱德的团体，要做教宗的手足和儿女，慷慨地为教会的益处付出。”

领完了修和圣事，神父和我握了握手（就在圣堂里面），说：“我是XX神父，是这里管教务工作的，以后要到了这里，有什么事的话就来找我。”我连声称谢。神父走后，我开始念补赎经。

在教堂里，我们要充满激情地讲天主的道理，出堂后我们要扎实地生活出信仰。就如祝圣司铎时，主教会对被祝圣的司铎说：要宣讲你所信的，实践你所宣讲的。