我们所拥有的些许指示谈到祂在出生後第八天取了耶稣的名字，并被献於圣殿（参：路二21-28）；此外便是贤士来朝，以及随之而来的逃亡埃及（参：玛二1-23）。

上午8点，君王堂内来参礼的教友早已爆满，朱才龙神父主持了塘角君王堂的礼仪，张振华老神父共祭。弥撒讲道中朱神父与大家讲述了守斋、祈祷、慈悲、喜乐的联络性和对身心灵所带来的好处。

自此，圣汤爱玲与贺神父常结伴来该地小憩，眼前的美景伴随着朗朗经声，将二人一次次带回故乡，使他们不能亲临故土朝圣的热切心情稍得宽慰。1900年，三位神父及两千余名教友避难于范圪垯。

饭后，修女说高神父不会做菜，就自己研究出了这么一罐子咸酱来，之前，神父干脆就是往饭里直接撒上盐巴，搅拌一下就吃了。

随后，王俊接受了洗礼，每天放学后总是坐在自家的田地里念天主经和圣母经来光荣天主。过路的教友都非常感动，这小孩真是天主所要的啊！

然后我去抱柴，你来做饭，一碗稀粥暖和了你和我，这个断垣破壁的家温暖如春，我们热心祈祷后，进入了甜美的梦乡。

答案只能从耶稣那里获得，耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。苦路经上说：背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病，及各人本分当尽之苦劳。

总结来看，持不同观点的各小组都是根据现阶段教会发展的状况来得出的结论，这也反映出了不同地区教会发展的现状，同样的，由于不同的地域关系，他们对于第二、三个问题的讨论也是源于自己所在的教区情况。

在回答这个问题之前，先让我们来看看耶稣对这个问题是怎么说的：你几时设宴，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。如此，你有福了，因为他们没有可报答你的。

圣诞节又要来临了，小耶稣要来到世界上，在山洞马槽里，在圣殿里，在圣体里，在我们中间，更是来到我的心里——心灵圣殿，愿意和我们同在。