教会礼仪在8月9日纪念殉道圣女，加尔莫罗修会的修女埃迪特．施泰因，她也是欧洲的主保。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。

澳门也是明清时期传教士向中国传教的最重要基地。伟大的中华使徒利玛窦当年就是在澳门学习汉字和中国文化，并成功进入内地，把福音留在神州。

罗梅洛总主教在举行爱与修和的神圣祭献时死亡，在临终之际领受恩宠，与那为羊群舍命的」善牧合而为一。

支持对方回应召叫订婚后，玛丽的哥哥要加入修院当修生，她回忆道说：「我们没有心理准备，真给他吓一跳。」玛丽便跟奥利维拉驾车载哥哥进修院，并深思何谓圣召。

教宗3月29日接见罗马宗座墨西哥公学的师生（梵蒂冈新闻网）“在一个饱受暴力和不平等折磨，并因疫情大流行伤痕累累的社会中，司铎蒙召携带着‘温柔、修和与友爱’的目光，从而与那‘默视我们’的上主的眼光相一致。

而柏拉图总主教的继任人迈亚德（ArmandMaillard）总主教在2011年更永久确立它们默观修会的地位。修女们没有特地跟从某些团体或神修方式，但她们喜爱默想圣女小德兰及圣本笃的神修。

她引领小玛利亚修德成圣的路，教导她不能贪婪，保持心满意足的心态。在成为加尔默罗赤足隐修院修女之前，她一直作为流浪儿被留在不同的家庭里做仆人达七年之久。

问题三：教会礼仪与司铎灵修有何关系？

1582年（万历十年）利玛窦应召前往中国传教。1583年9月10日，利玛窦与罗明坚进入中国，在肇庆建立了第一个传教驻地；1589年夏天，被逐出肇庆，入住韶州。1594年，利玛窦尝试进入北京。

《瓷韵东方·丝绸之路》演出现场该剧以意大利籍耶稣会利玛窦神父1595——1598年间在江西南昌生活、传教的故事为主线，分为《赣鄱印象》、《茶韵悠香》、《西学东渐》、