我的指导导师JosedeMesa就是一位亚洲地区小有名气的平信徒神学家,他在鲁汶大学毕业,曾任菲律宾圣母圣心会神学院的教务长,现在欧美各地讲学。
他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心,尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献(7;8-9)。
第一次向西方人比较完整地介绍了中国地理,描述了东亚和中国的自然地理和人文地理全貌[白佐良(GiulianoBertaccioli),〈卫匡国的《逑友篇》及其它〉《卫匡国及中西文化交流研讨会论文集》,意大利特兰托大学
在基督徒问候的方式中,我们也可以发现相同的问候:当我们将我们祝福的人托付在天主的保护之下时,我们会对他说“愿天主保佑”。这就是耶稣在踏上苦路前致给门徒的最后问候。他的问候超出了习惯用语。
我每年要托人托半年才能搞到一两瓶,一瓶也只够吃上一个月,杨老师看到别的病人可怜就要把药送别人,也不管自己的身体,我可得管着他!俞晓芳与杨老师情同父子。
他也多次托人在日本查找相关的资料,但日本国内关于正定教堂惨案的记载很少。其中一份资料提到横山彦提交了一份报告,可报告的内容是什么?这份报告在哪儿?目前还不得而知。
我和内侄架着他,另外一人帮他移动右腿,托架到屋门口外晒太阳时,几个人都弄了一身汗。4月20号,我骑着电三轮正要过横河清凉江桥时,冯连江的侄女从电话中报喜讯说,4月6号晚上出现了奇迹。
他们没有为圣伯多禄大殿的穹顶或勒庞托海战制定计划。他们只是想做一些最卑微、且唯一紧要的事情:朝拜天主,且去除干扰朝拜祂的一切。他们走进沙漠,跟随基督,与凶敌作战。他们的服务就是神化(theosis)。
一天,他托郑玉峰出面请崔永令到酒馆喝酒。酒酣耳热的崔永令对刘子重宴请感激不尽。说:“这位刘郎,今天摆下这么丰盛的宴席,不知我怎么报答?”
儿时听来的故事中的罗德信神父、高安修士、巴类斯修士、马仁光修士、何义仕修士等与现实中的墓地怎么也接不上茬。一生时光,任由岁月漂泊;医治病人,传扬福音(路10:9)的志向终身不改。来晚了,我来晚了!