德国雷根斯堡大学出版了《教会教义中的天主的子民和圣所》（ThePeopleandtheHouseofGodinDoctrineoftheChurch），是年轻的约瑟夫·拉辛格神父在1953

玛利亚受保护未受原罪污染，我们则藉着圣洗和信德蒙受救恩。然而，无论她还是我们，众人都因着基督‘颂扬祂恩宠的光荣’（弗一6），始胎无染原罪的圣母充满这恩宠。

他在要理讲授中强调，基督宽恕我们，祂在十字架上赐予我们救恩；教会是所有人的教会，无论好人或坏人。天主赐予所有的人救恩，无论好人或坏人，健康或受苦的人都能蒙受祂的恩宠与慈悲。

人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。然而，基督之光正是从这里，从这个边缘地区开始传播的。教宗说：耶稣的讯息与洗者若翰一脉相承，都在宣讲‘天国’。

“齐家运动”发起人，宗座外方传教会会士恩保德神父介绍说，“我们希望非信徒亦能领略守斋的好处。在物质丰富的社会里，我们却没有机会去缎练意志。青少年明白很多事情，却没有决心去做。

祂的人和祂的临在给人类带来了天主的救恩。天父的圣言基督面向每一个人，寻求与人建立救恩对话。

妈妈的积极引导下，这个良好习惯一直延伸到今天；就是因为这样的餐桌祈祷，我们家无一人脱离信仰；就是因为这样的餐桌祈祷，全家人和睦相处……　　通过反思和回顾，餐桌祈祷的习惯有这样几点信仰人生的益处：　　一、使求恩的心不断萌生

通过苦难，他把救恩带给每一个人。在苦难和死亡面前，他选择去爱。我们庆祝耶稣基督的苦难，实在是庆祝在苦难和死亡中爱我们的天主。2.基督的苦难和我的关系在耶稣基督的苦难中，我们看到了人性的软弱与黑暗。

早期的教父奥利振、奥斯定等神哲学家受亚里斯多德对习惯和德行关系说法的影响，把德性分为自然的（natural）和超然的（supernatural），天主教传统的神学家承袭了这个较整合的说法。

在每个人的艰难困苦中，主耶稣向我们走来，邀请我们以信德接住祂带来的救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）耶稣经过耶利哥，（2）师父，让我看见，（3）信德与主相通。