从利玛窦传教历程中可以看出，他不仅履行了作为一个传教士的使命，他更是一位文明的使者，他所介绍和传播的科学技术，开明启智，是中国科学技术一次启蒙运动，信仰与科学技术有机结合，推进了中国科技水平和社会文明的进步

荣格他清楚地记得一天的黄昏，他坐在壁炉前准备洗脸，恍惚之间水开了，水壶却唱起了歌。他觉得这不仅仅是唱歌，这个壶里更像有一个管弦乐团在演奏，抑扬顿挫，慷慨激昂，非人间乐手可比。

祥子顾不得多思考，几口就吞下去了，神父居然给他端来了一杯水，祥子突然忍不住鼻子抽搐了一下。

如明代的进士陈迁记之：“青山霏霏水冷冷，一尘不动梦魂清。”郑纪有“野趣谢千钟老景寻神仙作会；湖光涵万象梦魂与天地同流”的石刻题咏传世。

（八）实话实说不贪人功齐景公患了水胀病，卧床不起已有十余日。一天在睡梦中，他梦见自己和两个太阳厮打不休，但不能取胜，心中暗自神伤。

尤其是召开和组织各堂点会长骨干的会议与培训，以增强管理和服务教会的水平和能力。举办教区教友“圣歌培训学习班”及“教会圣歌比赛”。

十分奇怪的是，在东厢房小睡的崔铿，也说梦见了陈氏泣血诉冤，说道：崔夫人不仁，在三峡害了我的性命！崔铿与王诸同时同梦，都感到惊讶。更为奇怪的是，当夜，他们又做了与白天同样的梦，这就不得不让人信以为真。

上主在你面前，放置了火与水，你可任意伸手选取。生死善恶，都摆在人面前；人愿意什么，就赐给他什么。因为，上主的智慧，广大无边；祂无所不能，无所不见。祂的眼睛注视敬畏祂的人；祂洞悉人的一切行为。

70年代末80年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是神父以父亲的大爱支撑着由10多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是神父历尽艰辛，受尽劳苦，为我们寻觅安身之所，

但在圣神的带领下，他逐渐认识了天主教，并受玛德·罗宾（MartheRobin，爱德之家创始者）的影响，决意回归天主教并由主教手中领受执事职，以平信徒的身份献身于先知性的工作，这种发展方向正是梵蒂冈第二届大公会议倡导的精神