基督由父遣来「向穷人宣布喜讯，医治忧伤的人」（路：四，18），「寻找并拯救迷失了的人」（路：十九，10），同样地，教会也爱抚所有受苦的人们，而且在贫穷受苦者身上，体认其创始者的贫穷受苦的真象，设法减轻他们的困难

圣味增爵(VincentdePaul)称呼穷人为自己的“主人”，并以这种态度去爱护及服务他们，因为他在穷人身上认出耶稣来。

法国卜来内之奇迹1153年圣体变圣婴。别尔风城之总主教安古佛，为过圣神降临节筹备一台隆重的大礼弥撒与绕城游行，总主教举行神圣弥撒大祭，在举扬圣体的时刻，人们都“看到一个小婴儿”而不是面饼。

比方说西方人常用《默示录Apocalisse》这个字来形容巨大的灾难。这当然不是合适的用法”。教宗指出：“默示录这部书必须根据亚洲七个教会的苦难历史经验为背景来了解。

但若和当年许多飘洋过海、舍生忘死地来中国传教的外国传教士们的传教热情和劲头相比，我们大多数的教友实在是应该感到汗颜和羞愧啊。知耻而后勇吧，现在追赶尚不为晚。

为响应已故教宗若望、保禄二世在2003年颁发的《活于感恩祭的教会》通谕的号召，教区以实际行动来响应:“尤其应在弥撒礼仪及在弥撒外的圣体敬礼，培养对基督真实临在的活泼意识，见证基督的真实临在。

在这样热的天气，不会有什么顾客上门来买东西，这家店铺的男人也有些困乏，忍不住趴在柜台上打起盹儿来。　　朦胧中，他被一阵声音惊醒过来。果然靠门的地方，有一个年轻人正向里边漫无目的地张望着。

艾尔多枢机首先谈到家庭的挑战，特别提到移民、社会不公、低薪收入、工作流动性大、出生率下降、妇女遭受暴力，她们经常被迫堕胎和节育，以及不惜一切代价租借子宫和生殖细胞来满足得到孩子的欲望。

他说，我们没有为家庭的困境和疑难找到全面的解决方案，但将解决之道置於信仰的光照下，毫无畏惧，不以鸵鸟心态来面对。

他母亲知道他调入一个新堂，打电话问他堂口情况好不好，他回答很好，父母出于关心要来看一看，他不让来，他不想让母亲看到真实的一面。父亲说：你选择了圣召之路，这条路再苦也要走下去。