首先提出的是，神父们在所属教区内行使的一切权柄，没有一样是凭自己的私意而行的，完全授自主教来自十二宗徒的权柄，这权柄又是十二宗徒由主耶稣那里领受来的。

这是难忘的喜庆日子，身穿白衣的儿童在奉献礼中载歌载舞，喜乐地领受圣体圣事。教宗鼓励孩子说：「你们要时常怀著今天的热情和喜悦祈祷。你们要记得，这是初领圣体、而非最后一次领圣体的圣事。

当年，他们前来传教时，并不保证肯定会成功，但是“他们确信，只要上主愿意恩赐生命、福乐，尤其是友谊的种子，那么任何人或文化都能领受这份恩典”。

但是“没有受洗的人也能领受天主的慈悲，因为天主在那里，在等待。祂等待那些人敞开心扉。请允许我说，祂接近我们，以祂的慈悲抚摸我们”。

6月16日是耶稣至圣圣心瞻礼，也是司铎圣化日，圣座圣职部借此机会发表文告，劝勉所有领受圣秩职务者做天主生活的见证人，同时强调教宗方济各提出的四个“亲近”是巩固今天司铎生活所必需的。

教宗在讲道中也强调，宗徒们在最后晚餐中所领受的圣体，也是赐给所有的人、赐给全世界的恩典，应该将之公开展示给人们，使每一个人都能够与经过的耶稣相遇…………使每一个领受他的人都能够因着他的爱的力量而获得痊愈并且更新

并指出平常教友们对傅油圣事的误解：常有人不敢领，怕领了傅油圣事，天主就会收走灵魂了；也有人认为傅油圣事是灵丹妙药，一有小毛病就要求领受傅油圣事。另外，傅油圣事与人的灵魂得救和升天堂也没有直接关系。

光荣颂集祷经天主，为了祢尊威的光耀及人类的救赎，使祢的唯一圣子作永恒的大司祭，求祢使圣神所拣选的司祭和基督奥迹的分施者，善尽他们所领受的牧职。

但是，后来因为领圣灰变成一些信友的热心方式，因此，教会为那些期望领受圣灰而又无法在平日到圣堂的信友，作出多元的适应（如：信友可在四旬期第一主日领受圣灰；在华人地区，若圣灰礼仪适逢春节其间，因为与传统民情不合

我们在这件圣事中，领受天主圣神，这件圣事，也被人称作圣神的圣事。在这一讲，我想带领大家再认识一下天主圣神。