神父调任到鄂尔多斯堂区后，便与当地政府开始关于建堂的交涉谈判，几经周折，最终由政府出资1000万兴建了如今的进教之佑圣母大教堂。在此期间经历诸多艰难险阻是常人难以想象的，但杨神父做到了。

希望伊朗“通过谈判解决其核问题，从而满足本国以及国际社会的合法需求”。最后，教宗专程向土耳其的基督信仰团体致以亲切问候。“值此纪念圣保禄宗徒诞辰两千年之际，许多朝圣者们纷纷前往他的故乡塔尔索朝圣。

谈到香港情况，职工盟总干事邓燕娥说，虽然部份团体和商业机构推广企业社会责任，但社会整体上经济伦理观念薄弱，以致权力向商业机构一面倒，连许多基本的劳工权利都得不到保障，如法例未有保障工人的集体谈判权等，故此

在全世界范围内人们都普遍尊重教宗的省思，我们记得他的想法促成了全球环境危机达成共识，他的意见为巴黎谈判产生了影响，他向世界的呼吁有助于达成《巴黎协定》。”

关于沙特阿拉伯对也门实施的禁运，欣德主教认为，禁运措施可用于迫使对方坐下谈判，但为此受苦的是平民百姓，而非「武装部队或政府」。

我鼓励所有有关各方恢复谈判，我要求每人作出紧急承诺，确保人道主义援助能够到达加沙人民手中，他们已经山穷水尽，急需援助。愿所有人质都被释放。他们从最近的停战中看到了一些希望。

教宗指出完成这项使命的途径说：为恢复和重新肯定天主的首要地位，从哪做起呢？从感恩圣事做起：天主在感恩圣事中接近我们，做我们的食粮，在往往不易的行程中成为我们的力量，临在我们当中，转变我们。

保持差异的勇气在於我们不把在文化和宗教上与我不同的人当作敌人，而应把他们视为伴侣，怀着善意深信每个人的福祉存在於众人的福祉内；意向的诚恳则指出，对话是人性的真实表达，而非一种策略来达到其它目的，因此它是一条真理的途径

病毒的攻击对任何人“都无例外”，因此应对新冠疫情的途径有两个：首先是对这个微小却令整个世界折服的可怕的病毒找到治疗方法；其次，我们也必须医治一个更大的病毒，即社会不正义、没有均等的机会，以及边缘化和没有保护弱小者的病毒

教会除了透过圣座驻世界各国和国际组织代表的途径之外，也透过文化、祈祷、精神、和睦共存、人际间的友谊、家庭和团体间的友谊等方式，来织造修和的关系和途径，以便增加真正与持久的和平的可能性和前景。