三部对观福音都在十字架的标记下说明这条跟随基督的道路……这是一条『舍弃自我』的道路，为人是必须的，如果不这样做，就不可能找到自我。」

教宗于是说道，我们的回答源自于“作为门徒的自我更新”，这更新包含着三个步骤：宣讲耶稣，与耶稣一起分辨，跟随耶稣。

行动中的默观者枢机把这幅“赋予生命、更新万物且结出丰硕果实的水流”形象，延伸至新真福若瑟·托雷斯·帕迪利亚身上，称他为“始终忠信的司铎”，一位“随时准备奉献自我、从自我中走出，以爱德之心接近他人”的人。

课堂上图文并茂的视频投放与心灵鸡汤的反省，从信仰角度使每一位参与者重新审视了自我的家庭及夫妻、亲子、同事等关系，学员们泪流满面，相互祝福和宽恕，场面感人至深。

主教给予了殷切希望，他指出毕业生要秉持“自强不息、博学精艺”的座右铭，认识时代使命和责任担当，到教会需要的地方，扎根信仰、奉献国家，勇做走在时代前列的奋进者。

问题是，“欲望”、“权威”和“喝采”也有一种力量，去令一个人更“自我为中心”、专注在自己身上，寻求完全的“自主”。

答：用于放置陈设饼（见《肋未纪》24:5-9），象征以色列民在上主面前的恒常奉献与生命供应。问：供桌的器皿有哪些？答：包括盘、碟、杯和爵，均为纯金，用于盛放和奠祭。

赵神父以若望福音的加纳婚姻、安息日治愈瘫子及复活拉匝路、耶稣基督的大司祭祈祷、耶稣在比拉多衙门接受审判及十字架上的自我奉献为主题，引导大家从中了解认识若望福音灵修。

孔特在访谈的最后表示，他对意大利在这段期间“有目共睹的自我牺牲和慷慨大方的举止”感到“骄傲和感动”，“许多大大小小的举止，展现出强烈的利他主义、团结互助以及自我奉献的精神”。

爱始终是奉献，要走向他人，我们总有所舍弃。但比喻中的幼子只想到自己，如同在童年或青春期的某些阶段所发生的。在现实中，我们看到在我们周围许多成年人也这样——因其自私而无法维系关系。