教宗说：“在地方政府所肩负的各种责任中，从维护家庭到人的教育，从克服贫穷到照顾病患，都必须尊重人的中心地位…时代和局势都会改变，但这些决不会使教宗对生活在这个地区的所有居民的爱和关心减少或缺乏，这个地区是那么深深地标志着基督信仰的伟大和活生生的遗产

你通过最直接的途径，增强民族体质矫正畸形躯体，防病患于未然使运动员得到启迪：希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的胜利。啊，体育，你就是进步！

法令特别指出，在目前卫生紧急情况下，年长者、病患、临终者和所有因正当理由不能出门的人而不能满全获得大赦的一般条件时，向病人之慰、善终主保圣若瑟表达敬意，怀著信赖天主的心奉献生命中的痛苦和不适而行虔敬行为

我当时不以为然，并未多想，还劝他说：单国玺枢机主教面对绝症还是那么乐观，你这点小病不算什么，安心治疗，不必惊慌。尽管如此，因他抱恙在身，我再也不忍心频繁打扰他。

最使我们怀念的是金鲁贤主教（1916-2013）：从改革开放以来，您把过去蹉跎的岁月都一一补回来，开放修院，引进和输送人才，成立图书馆、敬老院，培养修士、修女及祝圣神父，派送神父出国深造学习，帮助贫困者和患重病及绝症的教友

据医生断言，这类疾病为绝症，目前，国内外还没有根本的治疗方法。并说，回家卧床休养，想吃啥吃啥，千万不能干活儿，如果空洞再扩大一点点，生命就结束了。全家人一听，都惊呆了。

那么，作为医生，在为病患进行治疗之前，是否有义务让病人了解所有可供选择的治疗方案，包括医生本人认为不道德的？换句话说，如果某种治疗有道德争议，医生是否应当让病人自己做出选择？

那么，作为医生，在为病患进行治疗之前，是否有义务让病人了解所有可供选择的治疗方案，包括那些医生本人认为不道德的？换句话说，如果某种治疗有道德争议，医生是否应当让病人自己做出选择？

王叔和，虽然医学高明，但毕竟不是神仙，不能起死回生，而且人的寿命也有定数，遇到那些绝症病人，哪怕王叔和上龙肝凤胆，也依然无法挽救。

教宗对病患和老年人说，即使在痛苦中希望也是活的。十字架上的耶稣救赎了我们。当疾病的十字架来临时，我们更肖似耶稣。