退省特邀极富灵修辅导经验的张景峰神父带领，短暂六日的退省神功，恬静而愉快，使大家获益匪浅。在退省中，张神父以“我是谁？”

巴勒斯坦和以色列家庭必须面对太多人的罹难、太多的悲剧，这一切将制造更多的仇恨和分裂，更加摧毁任何稳定的愿景”。

为期一周的聚会和座谈会围绕着有关人类命运、痛苦意义和缺乏愿景的问题展开讨论，不断寻求希望的前景。本届里米尼大会总共有140场座谈会，意大利和国际讲者约有450人，其中100人来自国外。

弥撒由杨字圩堂本堂薛飞神父、谢慧敏神父襄礼，青浦区左慧麟神父、王景茂神父、杨建军神父、武舜神父共祭。当日一早，由教友组成的腰鼓队演奏出跃动的鼓点，欢喜迎接前来参礼的神长教友。

此外，庇护-克莱孟馆（PioClementino）对外开放的入口，不再是宗座大楼，而是从梵蒂冈花园进入：一个优雅的楼梯将新建筑和之前观景庭院的“走廊”连接起来。

因此，它将人类伟大的愿望寄托于时常贪婪的经济逻辑，此逻辑的生活愿景抛弃了那些不生产、努力超越有限事物的人。

碑的基座埋进沙里，碑文两侧刻有两条龙纹。从碑额的两个字可以看出，此碑是奉皇帝谕旨而立的。吟咏碑文，不难感受到乾隆皇帝为赏报郎氏在宫中的贡献而对他表现出的体恤之情。

1、唐朝景教　　景教徒由阿罗本主教带领，从叙利亚出发，早在635年就踏入了中国的土地。在长安他们受到了唐太宗的热情款待，并首先着手译经的工作。译经可分为两个时期，即阿罗本时期和景教时期。

碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，一边还有拉丁文，碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十字架。墓碑后面，利玛窦的坟茔呈棺形，由青砖搭就。墓碑、坟茔中西合璧，和谐自然。

几百年后，这12棵树都长得郁郁葱葱，成为隐修院的宝贝，隐修士们纳凉的好地方，也是隐修院的一景。随着隐修院的对外开放，很多游客来到隐修院参观。