在这影响众人的紧急情况下，我们希望看到紧急照顾、怜悯和关爱全民的行动能够传播开来。一个“突如其来”的紧急状况危机只能以“爆发”的希望来相应对。一个病毒的大扩散一定会产生爱德的大“传染”。

蔡主教吁请全教区教友为疫情的早日消除而祈祷天主的仁慈助佑，并响应教宗钦定若瑟年的各项大赦要求，“担当起我们应有的责任，完成天主给予我们的使命，并祈求大圣若瑟转祷，使我们获得天主的怜悯和垂顾（蔡主教牧函）

如今我要用圣神赐给我的德能去帮助那些还生活在痛苦、甚至罪恶奴役下的人们，注重同情、怜悯、关爱弱势群体和个人，我责无旁贷！随着信仰的不断加深，我自警、自省、自悟、自勉。我在祈祷中“修枝打杈”，矫正自己。

他说，“愿你们的在俗生活充满关怀、怜悯和温柔，你们要成为希望的男女，努力活出这种生活，也要“安排它”，将它落实到每天的具体情况中、人际关系，以及社会和政治承诺中；滋养对明日的希望，减轻今日的痛苦”。

我愿再次重复：天主的语言是关怀、怜悯和温柔。这3件事并驾齐驱。”耶稣圣诞的图像是温柔的象征，充分体现了历史上第一个马槽的温馨。

库尔伯卡斯总主教最后说，“这个祈祷的意义首先是我们悔改，谦虚、勇敢且富于创意地忠于基督，对所有人都有弟兄情谊和怜悯，并向上主说：现在，我把一切都交托在祢手中”。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣在山中圣训中指出的真福八端，含有双重意义，他说：神贫的人是有福的，是在谴责为富不仁者；温良的人是有福的，是在谴责强暴者；悲痛的人是有福的，是在谴责悲剧制造者；饥渴慕义的人是有福的，是在谴责忘恩负义者；怜悯人的人是有福的

作有力的见证使哭泣者不再哀痛　却能绽放笑容使“为义受难者”福享天庭　直到永恒您要用您的无私忘我　慷慨牺牲成为贫穷弱小者的后盾力量　璀璨光明　真正救星将人们的仁善　良知　爱心唤醒使人们富有四海之内皆同胞的博爱　怜悯

三天的避静主，我怀着一颗忏悔的心我用心灵呼求你怜悯你的女儿归向你三天的避静我脸上总是挂满泪滴这不是伤心、也不是委屈这是喜极而泣的感激三天的避静总有一份醉人的甜蜜在这晴空万里的日子里有一颗流星为我传送爱的信息三天的避静总有一颗真诚的痴迷在这与主相遇的日子里一股默契把你我的心灵牵在一起三天的避静总有一股力量在作气我愿意死于自我

不过群众知道他们的动向，当他们下船，耶稣看到等待他的群众，动了怜悯的心，并教训他们（参阅34节）。