这种祝福礼吸引不少信徒热烈参加，礼仪专家也建议未来可以加入到教会本地化活动里，但也有修道人士反对。　　

奶奶入教受到爷爷的坚决反对，那时宗教信仰刚开放，很多人认为那是迷信，爷爷经常把门锁起来，不让奶奶去教堂，去了就不让奶奶进家。当时我们村没有教堂，每次都要步行十几里到临涣。

庇护十二世多次叮咛美国主教团，要该国天主教徒不反对他们国家为了反希特勒而与苏联结盟。

农闲时，提前住在教堂，为能参与一台弥撒，虽然家人反对，村人讥笑，但他顶住压力，多年来，风雨无阻。

回忆他开始教授脚底按摩时，遭到天主教会内「上至主教，下到信徒」极力反对，认为神父怎么能做华人认为丢脸的脚底工作。

主说：不随同我的，就是反对我。耶稣来是为了消灭魔鬼，赐给我们自由，使我们脱离魔鬼的束缚。教宗警告说：我们不能说这是夸大其词。

至于某些人反对敬礼圣母玛利亚，其原因就是片面引用圣经中个别章节，断章取义，一叶障目，甚至故意歪曲。例如他们说，圣母生了耶稣后，还生了雅各伯、若瑟、犹达、西满等兄弟，故圣母不是卒世童贞。

1998年，已经显现患帕金森氏症状的他到古巴访问，在与菲德尔·卡斯特罗的会谈中，教宗反对极权主义，也反对美国对古巴长时间的制裁与封锁，随后在美国人眼底下屹立不倒的政治家卡斯特罗心悦诚服地说：“从此，我相信天主

反对欧洲的基督信仰传统，忽略这个传统，不与之对话，这若不是衰弱，便是不成熟的表现。从这方面来看，我们应该承认有某种强硬的世俗态度与宽容和健康的国家与社会世俗观作对”。

这样做并非反对《新约》所宣讲的‘善行’，而是反对後现代人的自负。这些人以为依靠科学技术或即兴和起麻醉作用的灵性生活就能自救。