教宗说：圣母玛利亚是第一个及完美的门徒，第一个及完美的信徒，教会全部的信德都集中在她身上。在黑暗笼罩受造界之时，她独自一人手持点燃的信德火把，在绝望中仍怀着希望，相信耶稣的复活（参：罗四18）。

信奉不同宗教、不同文化及国度的许许多多的人陪伴了这次祈祷。他们的祈祷也回应了人渴望和平，期待生活在一个彼此亲如弟兄，不再是对手或仇敌的世界。　　

首先，耶稣受罗马兵丁残酷鞭打，又被钉在十字架。即使在最乐观的情况下，被钉的人也无法还生，何况耶稣的死是由罗马士兵、百夫长、若瑟等检查后所公认的。

教宗的回答是：我们真的应该意识到及时采取行动来保护受造界的重要性；世界各国真的迫切需要为这一根本目的携手合作。教宗阐述完上述思想后，为我们提出了挑战，即实现一种对环境影响较小的农业生产。

教宗说：为了反思我们的共同命运，为了构建这一命运，我们必须意识到自己的责任，走上和平的道路，既要与他人修和，也要与受造界修和。

，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

埃尔多枢机表示，他也从对大海的沉思中体验到天主的临在；神经生物学家维齐解释说，他在研究受造界时，发现其中的奇妙秩序，从而与天主相遇。

（梵蒂冈新闻网）在今年庆祝“世界地球日”的机会上，教宗方济各发表了两篇视频讯息，其中都强调共同努力保护受造界的重要性。教宗表明，我们不再有能等待的时间，全球性的两大灾难，即气候和新冠疫情证实了这一点。

丙：要问万物从何来，丁：真神造。甲：天主造人在伊甸，乙：亚当厄娃住乐园。丙：可惜违命吃禁果，丁：原罪传。甲：天主又造天使美，乙：来赐大能附其身。丙：少数堕落受重罚，丁：变魔鬼。

　　这个比喻虽然有点长，但感人心肺、使人有许多反省的机会，又与公审判的比喻、以及撒玛利亚人的比喻，同时并列为三大‘怜悯及慈悲’的象征，表示天父是如何同情人间的那些可怜人。