来源：本文节选自《基督教传播与中国宗教再认识——从鄂南农村经验切入人文与社会》一文，略去注释若干，本文标题为编者所加。

也许这就是人们常常诅咒的“不得好死”的注释吧！这样的死法也彰显了天主的义怒！阿彼默肋客作恶多端之后的灭亡之路，每一步都是天主的安排，体现着人神“协作”的奥秘。

括弧内为本文作者注释的当时较为流行的风俗习惯。1.耶稣会是否可以让中国基督徒不遵守斋戒、参加主日和瞻礼日弥撒、至少每年告解并领圣体一次、圣周五不得吃肉等义务。

释义：玛窦福音和路加福音都收集了许多耶稣的言论，玛窦的特色在于他将这些言论按主题编辑成五篇大演讲，第十八章的内容是关于「团体生活」的教导。

他读的那章是路加福音，在第６章里，他读到了以下文字：有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，别再索回。

福音恭读圣路加福音10:25-371.「那时候，一个精于法学的人起来，试探耶稣说：『老师，我该做什么，才能获得永生呢？』」

福音恭读圣路加福音10:1-12,17-20【第1节】“那时候，主另外选出了七十二个人，派遣他们两个两个地在他前面，先到他自已将要去的各城各地去。”

福音《路加福音》14:1,7-14「一个安息日，耶稣进了一个法利塞人首领的家中吃饭，众人都留心观察他。」

恭读圣路加福音　10:38-42那时候，耶稣进入一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家里。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前，听他讲话。玛尔大为侍候耶稣，忙碌不已，便上前来，说：「主！

其注释为：尽，尽心诚意；人事，人在一生中所碰到的各种事情，包括事君、待人、接物等。尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人一生中所碰到的每一件事情。知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。