巴菲特也是一位基督徒，他在每年的《给股东的一封信》里面几乎都会引用圣经中的话语。

我曾劝她攒些钱以备将来用，她总是笑着说：“圣经上说连瞎眼的家雀天父都要照管，我这个瞎眼的老太婆天父更要管了。边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”

这与圣经所说的“有情吃蔬菜，胜于无情吃肥牛”（箴15:17）不谋而合。心灵的沟通在于思想的交流与分享。“日久”之所以能“生情”，并不是物理时间的长久所产生的结果，而是思想交流、心情分享的的结果。

我很高兴见到很多教友修读神学、圣经及教理课程；我们的教区目前有一千六百位教友担当义务传道员及主日学导师，也有一千二百位送圣体员，而医院牧灵及探访监狱的神职人士及教友亦做得十分出色。

圣经原文（若4：10－18）：耶稣回答她说：若是你知道天主的恩赐，并知道向你说给我水喝的人是谁，你或许早求了他，而他也早赐给了你活水。那妇人问说：先生，你连汲水器也没有，而井又深，你从哪里得那活水呢？

按照圣经的说法，这爱是来自上主，因为上主本身就是爱：我们应当彼此相爱，因为爱是从上主来的，凡有爱心的，都是由上主而生，并且认识上主。没有爱心的，就不认识上主，因为上主就是爱。

当然，今天我们的教会好多了，但也有不少问题，譬如：我们重视了要理，忽视了圣经。另外，我们重视慕道培训，却忽视领洗后的再培育，以至于很多人领洗了以后就睡大觉了。2、家庭培育的缺失。

圣经上说：“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处？”（谷8:36）父母纵然让孩子有了知识、能力、工作，有了富裕的生活，而失去了做人的美德，为他有什么益处呢？

当然，还须质量并重；依照教区规定慕道期应是一年半，而导师亦宜是已修读神学、圣经或教理课程的成员。

几分钟后，西里教堂到了，那个中年人对我说：小伙子，半小时后弥撒就要开始了，你拜会儿圣体，好好准备一下心灵，跪凳上有圣经，读读今天的福音，对你参与弥撒很有帮助。