现在龙岗堂区有献县教区的孙满足和李华芝两位修女服务，她们尽心尽力、任劳任怨，堂区组织的“唱经班”、“圣经分享组”大大提高了教友们的信仰素质，点燃了他们的信仰热情。

我们甚至可以说，我们发现我们身处历史上首个全球寻求无神临在的情况下组织的全球性人类社会文明，这个文明集中在巨大的城市中，这些城市尽管有令人眩晕的摩天大楼，但依然位于横向的平庸，（缺乏天人的纵向超越）。

我答：人有良心，良心就是人的灵魂；科学分析：人的语言、思维、智慧、知识、创造力，都是动物无法比拟的，而人的大脑和基因结构却和某些动物相差不大。这种现象只有一个解释：就是人有灵魂，动物没有。

我在国内学了西班牙文和英文，在罗马传信大学时读法文书、学意大利语一看就懂；人们都说德语性数格变化多非常难学，可后来当我开始进修德语时才发现，拉丁的文法结构比德文可难多了。

（教宗若望保禄二世，致禁地隐修女，Loreto（1995.09.10），4）（参阅《圣言之净配》7）结语献身生活跟我们每一个人都有密切的关系，并牵涉到教会的福传和教会结构的完整。

故事结构其实很简单，一个年过三十却一事无成的足球守门员王多鱼，突然被告知可以继承二爷的百亿财产，但在这之前，二爷给了他一个考验：一个月之内要花掉十亿元，才有继承的资格。

《天主教教理》提供一长久的回忆，纪录从圣经到教父、从数世纪来的神学家到圣贤所流传下来的多种方式──教会以这些方式默想了信仰和使教义发展，使信徒们在信仰生活上有所保证。　　

这就提出了一系列的挑战：神恩的本土化，圣召的辨别，候选人的筛选，各宗教之间的对话的挑战，在政府机构中有更公平的代表性，更广泛地说，这是在教会结构中的挑战。对以上这些情况，人们要求教宗提供一些指导。

朝圣心得五篇五月下旬及六月上旬，我参加南京教堂组织的上海线路北京线路两次朝圣活动，经历了许多“第一次”。队友们共同的感受是：朝圣真好，值得！

抵美第一周，为了倒时差，也为了了解当地文化传统习俗，在德宝大学欧天乐神父的细心组织和纽约及华盛顿华人神长教友们的热心协助下，学员们从芝加哥转赴纽约和华盛顿参观朝圣一周。