对低迷的出生率视而不见，是一种短视近利的态度；这意味着转身不顾问题，认为问题过于复杂，而且什么也做不了。教宗阐明，「做得到」这个主题的意义是「不消极地接受事情无法改变」的想法。

而这样做，令他们的父母很高兴，医务人员也很高兴。”之后，在同事的影响下，罗伯特医生遂也为他的小病人们创造自己的“绷带艺术”。他说：“花一点时间（绘画）能冲淡孩子们的痛苦是值得的。”

耶稣对伯多禄说：“我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。”教宗说，“耶稣告诉门徒，在宽恕时不要计算多少次，宽恕一切、永远宽恕是非常好的，就如天主对我们所做的那样。

一次他到邻村的天主堂，看神父做弥撒、讲道理，她觉得自己终于找到了耶稣。同村的张二婶信天主教，一次她去张二婶家问二婶："为什么你不介绍我也信天主教呢？"

西留本堂苏圣意神父在开班动员会上强调，西留村建堂至今首次举办这样的学习活动，目的是要让教友们通过学习“传一个生活的信仰，度一个丰盈的生命”来促进堂区福传工作的开展，使教友们做合格基督、徒社会好公民。

（玛28：19）圣保禄宗徒在福传中也以这样的话警示自己：“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9：16）我们中国有13亿人，而现在认识天主的人（教友）不到1%。

你们不知道我必须在我父亲那里吗？”家庭中尽管有意想不到的问题和痛苦，但永远不要没有对话。教宗指出，圣家是个典范，因为圣家提醒我们沟通是多么重要的一个元素。“你们知道纳匝肋圣家为什么是个典范吗？

最后，金主教教导全体神父、执事、修女、修士要团结共融，精诚合作，在2025年希望的禧年中，做希望的朝圣者，对教会有希望、对教友有希望；对长上有希望、对属下有希望；对亲人有希望、对同事有希望；对任何人有希望

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

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