耶稣为众人而诞生，在白冷玛利亚把耶稣圣婴献给了牧羊人，而今天，教会把耶稣介绍给全人类，好使每个人和人类各种处境都能经验到天主救恩的大能，只有这个大能可以变恶为善，只有这个大能可以改变人心，使心成为和平的绿洲

2007年9月11日，《南方人物周刊》上发表了一篇《特蕾莎修女用善对抗心中的黑暗》的文章，对真福作了最好的诠释。德肋撒修女回归天父怀中已将近13年了。

但我却回信给她说，我们反该感谢她全家人，因为他们活出了香港人引以为傲的高尚情操，尤其是梁太本人在丧失了丈夫和两位女儿后，又在朝夕期待儿子Jason康服的焦虑中，仍能充份有力见证我们的天主教信仰，为我们树立善表

为此目标，教宗邀请圣座教义部，在圣座其他部门首长的同意下，「撰写一份『摘要』，提供教会和信友如何更有效、深入善度信德年的一些方法，为信仰与福传服务」。

儒家文化中，强调修身之道在求至善，要达到至善之道，就要求常作反省，择其善者而从之，其不善者而改之（《论语·述而》）。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

神父们在讲座中通过一系列专题讲座，神父们觉得所有的专题讲座内容都非常重要、有必要，对自己成熟人格的培育有很大的启发，有助于帮助自己善度健康的铎职生活，也有助于提升自己的领导力，从而更好地开展福传牧灵和建设好自己的堂口

我们基督徒的生活就是瞩目人生的终向——天父，同时在当前的境遇中善尽自己的责任。斐理伯渴望见到天父。这是我们人内心最深处的饥渴。寻找天父是我们人心灵的最大渴望。

这位半路出身的主教的确是个好牧人，他善尽主教的一切职务，我们后人可以从他所遗留下来的丰富著作中发现这一切。

簇拥在上师身后的善男女没一个穷人。以前我们只知道活佛，像达赖、班禅、大宝法王这样的大活佛遥不可及，做上师没可能。但至少还有仁波切。

作为一名基督徒，我们应该竭力效法耶稣的善表芳踪，紧步圣人的后尘坚定前行。