为了内强教友素质，外树教会形象，促进堂区福传工作蓬勃开展，他从自己家中拿来积蓄和本堂神父购置了价值不凡的管弦乐器成立了堂区管乐队。

教宗本笃十六世昨天8日上午接见了圣伯多禄大殿的参议会全体成员，这个机构有1千年的历史，近10个世纪以来负责这座具有基督信仰象征性的教堂内的礼仪、爱德、牧灵和管理方面的工作。

蒋友仁神父在圆明园内筑有一座容量较大的蓄水塔，足供御花园内所有不同喷泉之用。引水管道全用紫铜铸成，一些主要管道足有人体腰围同样粗。如此宏伟的设施，即使在当时的欧洲，其设计者也是值得人们称道的。　　

比方圣保禄宗徒在写给格林多人的第一封书信中，他就这么说：‘致那些在基督内受祝圣，与一切在各地呼求我们的主，亦即他们和我们的主耶稣基督之名，一同蒙召为圣的人’（格前1,2）”。　　

在更广泛的层面上，议会希望教会连同其他团体，致力教育女童及推动同工同酬、反对嫁妆制度及奢华婚礼，以及杜绝杀害女婴、家庭暴力及妇女贩卖；又促请教会处理婚姻、工作场所及教会内的性骚扰问题。

在这些边界上，耶稣会士必须为信仰和理性之间的深入和谐作证，帮助人们了解这样的和谐，进而使这样的作证变为对一些关键要点的维护，这些关键要点，诸如家庭、婚姻、性道德、以及人类在基督内得救等等，今天都遭到世俗文化的猛烈攻击

彭主教结合当天的弥撒读经勉励大家，“我们在基督的爱内被拣选很有福分，因此，应该用自己的方式来回应天主。”礼仪最后，王海鑫神父主持了简短的庆祝会。

新版《规程》引入了多项变化，例如，教宗去世后不再在遗体所在房间宣布死亡，而改为在圣堂内宣告；遗体直接入棺；教宗遗体安放在开放棺木中供信友瞻仰与敬礼；取消了传统上使用的柏木、铅制和橡木三重棺木设计。

保禄是天主特选为给外邦人传布福音的宗徒，他在书信中特别强调为厄弗所的信众祈祷，同样也是为未来今天的我们祈祷，祈祷我们能够认识天主的奥秘，这奥秘就是外邦人藉着福音在基督耶稣内与犹太人同为继承人。

教宗说，我们“基督徒并不盛气凌人，他的力量是另一种力量，那就是圣神的力量；这不是算计和狡诈，而是忠于真理所带来的力量，这是圣神在我们内心所教导并使之在我们内成长的真理。”