能选择华丽的王宫，他却选择了寒冷的山洞；他能选择荣耀的贵族，却选择了贫穷的百姓；他有能力行神迹叫别人赞叹，却默默隐藏了三十年；他能使敌对他的人立刻丧亡，却选择用平和的教导去说服；他能生活到世界穷尽不死，却选择为救赎人类甘心牺牲性命

（他在北京时，取名德日进）对于死亡，他写道：“完全的死亡，并不存在，进化要求灵魂不死，人类的前进，只能通过爱而终止于天主。”

这次登上月球，我亲眼见到并惊叹大千世界的壮丽、宏伟，我感到了人类智慧的渺小。从我观察到的错综复杂，千奇万妙，有条不紊的秩序中，我凭良知推断，没有创造者、统治者和统筹规划者，是不可能的，绝对不可能的。

正如我轻轻的来……”这是诗人一种超脱的境界；我也曾欣赏奥斯特洛夫斯基的：“人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因碌碌无为而悔恨，不因默默无闻而羞耻，我把自己的生命，都献给了世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争

非常感谢你们给人类做出的这些榜样。我请你们替我问候你们的人民，所有人民，也问候另两位主席和不同宗教信仰的团体。他们虽然信仰不同，但为了国家的利益他们团结一致，互相交谈，彼此对话。

（梵蒂冈电台讯）圣座医疗人员牧灵委员会将於11月19日至21日召开第30届国际大会，主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。

圣伯多禄大殿圣门上共有16个雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯，重新指引人类归向天主

宗座外方传教会会士德尔普雷特（VitoDelPrete）神父指出：「牧灵工作者遇害的迹象透露出人类的历史如今正值一个前所未闻的阶段，因为基督徒受迫害的现象已经蔓延到全球。

近三百名观众凝神静观与演员一起重温天主为救赎人类派遣他的爱子降生为人的洪恩。

在弥撒讲道中，张主教分享了圣母玛利亚在主的救赎工程中举足轻重的位置，他说：圣母是我们的母亲，是整个人类的母亲，她的慈怀是我们的庇护，她的恩佑眷顾每一个依赖她的人，随着圣母月的开启，胡庄作为享誉海内外的圣母朝圣地